Archivo de actas

Revista VERBO número 541-542

Posted in In memoriam, Publicaciones, Reportajes, UIJC with tags , , , , , , , , , , , , , , , , , on 31 marzo 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Portada VERBO 541-542Nuevo número, el 541-542 (correspondiente a enero-febrero de 2016) y nueva serie, la LIV, de Verbo, revista bimestral de formación cívica y de acción cultural según el derecho natural y cristiano, que se distribuyó ya a principios de este mes de marzo.

Indica la Presentación que el primero de los cuatro estudios con los que se abre este número «es un capítulo que de su libro sobre Augusto Comte, de inmediata aparición en la colección Prudentia iuris de la editorial Marcial Pons, ha extraído en primicia para nuestros lectores Estanislao Cantero. Trata, para dejarla en su sitio, disminuyéndola notablemente, de la influencia de Maistre y de Bonald en la Política positiva de Augusto Comte. El segundo es una adaptación y actualización que el profesor chileno Hernán Corral ha hecho de un texto suyo publicado en inglés en Moreana, en diciembre de 2012, a propósito del tema tiranía y derecho en la Declamatio de Tomás Moro en respuesta al Tiranicida de Luciano. Que ha traducido por primera vez al castellano e incorpora como apéndice al estudio. En este año en que se cumplen los quinientos del libro más famoso de Moro, la Utopía, es un modo de recordarlo por medio de un texto de naturaleza retórica». Les sigue un estudio más breve por Daniele Mattiussi, y cierra la sección «un artículo esencial e inédito del gran jurista francés Marcel de la Bigne de Villeneuve (1889-1958) que se encontraba en el archivo del profesor Elías de Tejada. Efectivamente, en 1953, centenario de la muerte de Donoso, Elías de Tejada le pidió una colaboración a su colega francés, que tradujo aquél sin —que sepamos— que fuese publicado. Trata de la relación entre Donoso y Blanc de Saint-Bonnet, autor al que De la Bigne consagró un libro notable (Un grand sociologue méconnu: Blanc de Saint Bonnet, París, Beauchesne, 1949). Como en el recién terminado 2015 se han cumplido los doscientos años de su nacimiento, aprovechamos para darlo a la estampa».

«El cuaderno ayunta tres textos sobre Lutero y el protestantismo como primera contribución a un estudio que —como se cuenta en la sección de noticias— se prolongará a lo largo del año en curso en las V Jornadas Hispánicas de Derecho Natural (Ciudad de Méjico, 27-29 de abril), cuyas actas (Dios mediante también) verán la luz en enero de 2017, año del quinto centenario de la Protesta. Los textos de Danilo Castellano y Juan Fernando Segovia traen causa de las Conversaciones de Paipa 2015, mientras que el texto de Frederick D. Wilhelmsen —que utilizó el director de Verbo en idéntica ocasión para su ponencia— procede de su libro El problema de Occidente y los cristianos (Sevilla, Publicaciones de la Delegación Nacional de Requetés, 1964). Al cumplirse este año 20 de la muerte del profesor norteamericano, colaborador ilustre de estas páginas, aprovechamos la ocasión para recordarle».

«Tras la noticia mencionada, y la convocatoria para el 7 de mayo de la LIII Reunión de Amigos de la Ciudad Católica, comienzan las habituales crónicas y las informaciones de libros. […] En cuanto a las primeras, destacamos la lectura de una tesis doctoral sobre nuestra revista, obra de Juan Luis Ferrari, querido suscriptor, así como dos actividades novogranadinas: las VII Jornadas Internacionales de la Asociación Colombiana de Juristas Católicos y las V Conversaciones de Paipa».

La sección final de Verbo, dedicada como es costumbre a la información bibliográfica, reseña siete libros, que más abajo se detallan, en español, francés e italiano. Cabe destacar, aparte de las publicaciones propias del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, la reseña que hace Antonio de Mendoza sobre De la kipá a la Cruz. El viaje de un judío hacia el cristianismo de Jean Marie Élie Setbon (Madrid, Rialp, 2014); así como la demolición que Eugenio Barrera realiza de la fallida, falaz y pretenciosa Felipe II. La biografía definitiva de Geoffrey Parker (Barcelona, Planeta, 2015); o la reseña merecidamente elogiosa que firma Manuel Anaut sobre el opúsculo de Ignacio Barreiro La Leggenda Nera contro la Spagna (Quaderni degli Incontri Tradizionalisti di Civitella del Tronto, s.d., 2015). En breve reproduciremos estas dos reseñas en este mismo cuaderno de bitácora, por su obvio interés para este Consejo.

Índice del número 541-542 (enero-febrero 2016) de Verbo:

PRESENTACIÓN

ESTUDIOS Y NOTAS

  • Sobre la influencia de Maistre y de Bonald en la política positiva de Auguste Comte, por Estanislao Cantero.
  • Tiranía y derecho en la Declamación de Tomás Moro en respuesta al Tiranicida de Luciano, por Hernán Corral Talciani.
  • Más sobre el Sínodo de la Familia, por Daniele Mattiussi.
  • Donoso Cortés y Blanc de Saint Bonnet, por Marcel de la Bigne de Villeneuve.

CUADERNO: HACIA LOS 500 AÑOS DE LUTERO

  • Primeras consideraciones a propósito de la rehabilitación de Lutero, por Danilo Castellano.
  • El protestantismo, el luteranismo y el calvinismo, por Frederick D. Wilhelmsen.
  • Qué es secularización, por Juan Fernando Segovia.

NOTICIAS

  • Tesis doctoral sobre Verbo.
  • La libertad de expresión y sus problemas.
  • V Conversaciones de Paipa.

INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA

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Verbo. Serie LIV, núm. 541-542, enero-febrero 2016
ISSN 0210-4784. D.L. M-12.688-1960
Suscripciones y pedidos: Fundación Speiro. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España. Teléfono +34 914473231. Correo electrónico
«… no se edificará la ciudad de un modo distinto a como Dios la ha edificado; … no, la civilización no está por inventar, ni la nueva ciudad por construir en las nubes. Ha existido, existe: es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de instaurarla y restaurarla, sin cesar, sobre sus fundamentos naturales y divinos, contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana de la revolución y de la impiedad: omnia instaurare in Christo».
San Pío X, carta sobre los errores de «Le Sillon» Notre charge apostolique.

Fuego y Raya Nº 10

Posted in 1833, Publicaciones with tags , , , , , , , , , , , , , , , , , , , on 31 enero 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Fuego y Raya Nª 10Los suscriptores de FUEGO Y RAYA, Revista semestral hispanoamericana de historia y política, ya habrán recibido el número 10 de la misma, correspondiente a noviembre de 2015.

Como es costumbre abre la revista la sección Artículos. El primero de ellos, obra de los profesores Miguel Ayuso y Juan Fernando Segovia (respectivamente presidente del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, editor de la publicación, y director de la misma), hace un balance y traza una perspectiva comparada de los estudios sobre la «Democracia Cristiana» publicados en los cuatro números anteriores. Los dos últimos párrafos dicen así:

La impronta cristiana de estos partidos demócratas es tal vez su elemento más discutible: por su origen, están en contradicción con el magisterio de la Iglesia; en su formación intelectual se alimentan de las ideas descristianizantes del personalismo y el humanismo; en su desenvolvimiento van acogiendo las modas radicales del modernismo e incluso algunas extrañas como el marxismo y sus variantes. Finalmente, se tiene la impresión de que lo de «cristiano» es lo mismo que «democrático» pues la democracia es evangélica —como afirmaban ya los liberales católicos—. La identificación lisa y llana de democracia y democracia cristiana es una muestra más de la confusión moderna en el campo católico.

Varios de los colaboradores han sugerido que las mutaciones de los últimos años importarían el final de la democracia cristiana, como si hubiera alcanzado el pico de su evolución y comenzado un acelerado agotamiento. Es posible que así sea si nos atenemos a los datos electorales que indican su franco retroceso. Empero, parece haber ganado la batalla de las ideas: ha sido factor vital en la licuación de las fuerzas católicas más ortodoxas y se ha reproducido insensiblemente en la mentalidad católica, al punto que no es extravagante decir que hoy son mayoría los que piensan como democristianos aunque no tengan actividad política partidaria.

El segundo artículo es de Ricardo Dip, del Tribunal Supremo de San Pablo, y está en portugués: «1815-1822: Do Brasil Independente ao Brasil Separado». En él se explica cómo el Brasil, heredero de las tradiciones cristianas de la Hispanidad, descubierto y desarrollado bajo la cosmovisión lusitana, ya se había convertido en independiente en 1815, cuando se consagró la unión real entre Portugal, Brasil y los Algarves. La «independencia» proclamada en septiembre de 1822, en cambio, fue una ruptura de la unidad moral y política entre Brasil y Portugal.

El dossier central empieza a publicar las actas del seminario internacional «Maestros del Tradicionalismo hispánico de la segunda mitad del siglo XX», que tuvo lugar en Madrid en septiembre de 2014. Comienza con tres maestros ultramarinos (desde el punto de vista de la España peninsular): el brasileño José Pedro Galvão de Sousa, por José J. Albert Márquez; el argentino Rubén Calderón Bouchet, por Luis Mª de Ruschi; y el estadounidense Frederick D. Wilhelmsen, por Miguel Ayuso.

El Documento en este número 10 de Fuego y Raya es del pensador y catedrático José Pedro Galvão de Sousa (1912-1992): La Carta de la Princesa de Beira entre las fuentes para el conocimiento de la teoría tradicional de la legitimidad del poder en España, comunicación presentada en la III Semana da História en 1981, sobre la famosa «Carta a los Españoles» (1864) de la hermana de Don Miguel de Portugal y viuda de Don Carlos V de España.

La revista, de 176 páginas, se cierra con las reseñas bibliográficas, cinco en esta ocasión, sobre tres obras colectivas (en español e inglés) y otras dos, una en polaco del profesor Jacek Bartyzel sobre el Carlismo, y otra en inglés sobre el carlista norteamericano Brent Bozell Jr.

Pueden consultarse la portada, sumario y otros datos del número 10 de Fuego y Raya en este mismo cuaderno de bitácora.

Política católica e ideologías. Monarquía, tecnocracia y democracias

Posted in Publicaciones with tags , , , , , , , , , on 12 noviembre 2015 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Itinerarios, Madrid 2015Un nuevo libro se une a los ya publicados por el sello Itinerarios, una iniciativa del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, creado por el polígrafo Francisco Elías de Tejada, refundado por el jurista Juan Vallet de Goytisolo y que preside en la actualidad el profesor Miguel Ayuso.

Política católica e ideologías. Monarquía, tecnocracia y democracias, segundo volumen de la colección «Verbo», reúne las actas de las L y LII Reuniones de amigos de la Ciudad Católica, convocadas por la Fundación Speiro —editora de la revista Verbo— con la colaboración del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, y celebradas en la Universidad Antonio de Nebrija de Madrid, respectivamente los días 20 de abril de 2013 y 11 de abril de 2015. La edición ha corrido a cargo del citado profesor Ayuso, de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid.

Obra de un grupo de investigadores experimentados y cohesionados, constituye una aproximación orgánica al problema de la política católica en el laberinto de las ideologías. En una primera parte aborda la cuestión de las democracias (así, en plural) modernas, de la representativa a la «neocorporativa» pasando por la deliberativa, y su contrapunto de la tecnocracia. La segunda contrasta el impacto que la democracia ha producido en la monarquía, hasta el punto de hacerla irreconocible. Al tiempo que hace emerger su verdadero rostro en la conexión con el poder legítimo, completado por el papel en la historia de España y la teología de la historia.

Los autores son los profesores Miguel Ayuso (Madrid), Javier Barraycoa (Barcelona), Danilo Castellano (Údine), Bernard Dumont (París), Dalmacio Negro (Madrid), John Rao (Nueva York), Juan Fernando Segovia (Mendoza), José Antonio Ullate (Pamplona) y Felipe Widow (Santiago de Chile).

La Presentación de esta obra detalla su gestación y alcance:

La L Reunión de amigos de la Ciudad Católica […] tuvo por tema general el de «Tecnocracia y democracias». Sus actas se publicaron en el número 517-518 de Verbo. Dos años después la LII Reunión de amigos de la Ciudad Católica […] al abordar la cuestión «Monarquía y democracia», ha venido a completar el tratamiento, lo que se evidencia aún mas —si falta hiciere— en el subtítulo: «Política católica e ideologías». Léanse seguidos los textos para comprobar la continuidad.

[…] En medio, la LI Reunión de amigos de la Ciudad Católica ha hecho explícitas algunas de las bases de esa «política católica» opuesta a las «ideologías». En el número 527-528 de Verbo y en el volumen independiente titulado La res publica christiana como problema político, que inauguró la colección del sello Itinerarios que lleva el nombre de la revista, puede verse el trabajo orgánico del mismo grupo (en lo esencial) de estudiosos […]

Con las ponencias de «Monarquía y democracia», publicadas ahora tanto en el número 535-536 de Verbo como en este volumen (de la mencionada colección y sello) junto con las de «Tecnocracia y democracias», bajo la rúbrica general de Política católica e ideologías, y el subtítulo de Monarquía, tecnocracia y democracias, continuamos esa senda, desde cualquier punto de vista nuclear para la aplicación de la doctrina social de la Iglesia, que consiguientemente responde purísimamente a la vocación fundacional de la Ciudad Católica y de Verbo. El resultado es que la monarquía, al querer adaptarse a la democracia como fundamento del gobierno (y no como simple forma del mismo), ha quedado presa de las ideologías modernas al tiempo que perdido su sustancia tradicional (comunitaria y religiosa). Una pseudo-monarquía, como la parlamentaria, desligada de la legitimidad del poder, se convierte en instrumento de la oligarquía (que no es la aristocracia) y pierde su significación desde la teología de la historia.

AA.VV. (Ayuso, Miguel, ed.), Política católica e ideologías. Monarquía, tecnocracia y democracias. Itinerarios, Madrid 2015. Colección Verbo. 21,5 x 13,5 cm. 252 páginas. ISBN 978-84-931265-2-0. Depósito Legal M-24.817-2015.

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Otros títulos de Itinerarios:
AA. VV., A los 175 años del Carlismo. Una revisión de la tradición política hispánica, 2011.
José Pancorvo, Boinas rojas a Jerusalén, 2011.
AA. VV., El bien común, 2013.
AA.VV., Iglesia y política. Cambiar de paradigma, 2013.
AA.VV., La «res publica christiana» como problema político, 2014.

Revista VERBO número 535-536

Posted in In memoriam, Publicaciones, Reportajes with tags , , , , , , , , , , , , , , , , , , , on 21 julio 2015 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Portada VERBO Nº 535-536Distribuido el número 535-536 (mayo-junio-julio 2015) de la revista Verbo, fundada en 1961 por Eugenio Vegas Latapie y Juan Vallet de Goytisolo. Nos parece necesario reproducir la Presentación de esta entrega:

La L Reunión de amigos de la Ciudad Católica se celebró en la Universidad Antonio Nebrija de Madrid el día 20 de abril de 2013 y tuvo por tema general el de «Tecnocracia y democracias». Sus actas se publicaron en el número 517-518 de Verbo. Dos años después la LII Reunión de amigos de la Ciudad Católica, en la misma sede, el pasado 11 de abril, al abordar la cuestión «Monarquía y democracia», ha venido a completar el tratamiento, lo que se evidencia aún más —si falta hiciere— en el subtítulo: «Política católica e ideologías». Léanse seguidos los textos para comprobar la continuidad.

Ayuda, sin duda, que parte de los ponentes hayan repetido (Castellano, Dumont, Rao y Ayuso), lo que tiene la ventaja de evidenciar la continuidad del trabajo intelectual de un grupo de investigadores, cosa no tan frecuente como a veces pudiera parecer. Los trabajos de los autores que sólo han participado en una de las dos ediciones (Dalmacio Negro y Felipe Widow en aquélla; en ésta Juan Fernando Segovia, José Antonio Ullate y Javier Barraycoa) se integran también naturalmente de todos modos en el conjunto. En medio, la LI Reunión de amigos de la Ciudad Católica ha hecho explícitas algunas de las bases de esa «política católica» opuesta a las «ideologías». En el número 527-528 de Verbo y en el volumen independiente titulado La res publica christiana como problema político, que inauguró la colección que lleva el nombre de la revista del sello Itinerarios, propiedad del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, puede verse el trabajo orgánico del mismo grupo (en lo esencial) de estudiosos (Ullate, Dumont, Turco, Barraycoa, Ayuso, Rao y Castellano).

Con las ponencias de «Monarquía y democracia», publicadas ahora tanto en este número 535-536 de Verbo como en volumen aparte (de la mencionada colección y sello) junto con las de «Tecnocracia y democracias», bajo la rúbrica general de Política católica e ideologías, y el subtítulo de Monarquía, tecnocracia y democracias, continuamos esa senda, desde cualquier punto de vista nuclear para la aplicación de la doctrina social de la Iglesia, que consiguientemente responde purísimamente a la vocación fundacional de la Ciudad Católica y de Verbo. El resultado es que la monarquía, al querer adaptarse a la democracia como fundamento del gobierno (y no como simple forma del mismo), ha quedado presa de las ideologías modernas al tiempo que perdido su sustancia tradicional (comunitaria y religiosa). Una pseudo-monarquía, como la parlamentaria, desligada de la legitimidad del poder, se convierte en instrumento de la oligarquía (que no es la aristocracia) y pierde su significación desde la teología de la historia.

El número de Verbo que presentamos se completa con dos artículos de la sección Estudios y notas, uno de matriz descriptiva sobre las funciones del Ejército y otro de Juan Manuel de Prada sobre el significado de la tradición, tomado éste de las primeras páginas de su último libro Dinero, demogresca y otros podemonios, ya reseñado oportunamente en estas páginas. El título y los epígrafes son de la redacción de Verbo. Tras el cuaderno hallamos también la nota necrológica del general Armando Marchante y una abundante sección de crónicas y libros.

Entre las primeras, permítasenos destacar las relativas a la elección del Procurador General de Colombia, nuestro ilustre colaborador Alejandro Ordóñez Maldonado, como académico honorario de la Real de Jurisprudencia y Legislación; así como la del congreso anual centrado en el derecho natural que organiza en Nápoles el Consejo Felipe II o la de la edición también anual del Roman Forum de nuestro amigo y colaborador el profesor John Rao en el Lago de Garda.

Los libros de variada procedencia (Francia, Estados Unidos, Italia o Portugal incluídos) y temática plural (crónica religiosa, teología, filosofía jurídica y política o derecho público) completan la entrega.

Así pues, un número rico y variado para la formación cívica y la acción cultural según el derecho natural y cristiano.

Sumario del número 535-536 de Verbo:

PRESENTACIÓN

ESTUDIOS Y NOTAS

  • Los ejércitos y su función, por Antonio de Mendoza.
  • Tiranía y ruptura de la tradición, por Juan Manuel de Prada.

CUADERNO: MONARQUÍA Y DEMOCRACIA

  • Las formas de gobierno y sus transformaciones, por Miguel Ayuso.
  • La monarquía en la «doctrina social de la Iglesia», por Bernard Dumont.
  • La monarquía parlamentaria. Orígenes y causas de la desnaturalización de la monarquía, por Juan Fernando Segovia.
  • La monarquía contra la oligarquía, por John Rao.
  • La monarquía hispánica como forma política, por José Antonio Ullate.
  • La monarquía en la teología de la historia, por Javier Barraycoa.
  • La monarquía y el poder político, por Danilo Castellano.

IN MEMORIAM

  • Armando Marchante Gil

CRÓNICAS

  • Monarquía y democracia.
  • Actividades novohispanas.
  • Coloquios de Antígona.
  • Luis de Trelles, venerable.
  • Alejandro Ordóñez, académico honorario de Jurisprudencia.
  • El derecho natural como fundamento.
  • Dinero, demogresca y otros podemonios.
  • Escuela de verano Pro Civitate Dei.
  • Roman Forum 2015.

INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA

Verbo. Serie LIII, núm. 535-536, mayo-junio-julio 2015
ISSN 0210-4784. D.L. M-12.688-1960
Suscripciones y pedidos: Fundación Speiro. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España. Teléfono +34 914473231. Correo electrónico
«… no se edificará la ciudad de un modo distinto a como Dios la ha edificado; … no, la civilización no está por inventar, ni la nueva ciudad por construir en las nubes. Ha existido, existe: es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de instaurarla y restaurarla, sin cesar, sobre sus fundamentos naturales y divinos, contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana de la revolución y de la impiedad: omnia instaurare in Christo».
San Pío X, carta sobre los errores de «Le Sillon» Notre charge apostolique.

Revista VERBO número 533-534

Posted in Publicaciones, Reportajes, UIJC with tags , , , , , , , , , , , , , on 17 mayo 2015 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Portada VERBO número 533-534Madrid, mayo 2015, mes de la Santísima Virgen María. [FARO]. Ya se ha distribuido el número 533-534 (marzo-abril 2015) de Verbo, «revista bimestral de formación cívica y de acción cultural según el derecho natural y cristiano». Su Presentación nos explica el contenido de este número (negritas de FARO):

El dossier de esta entrega de Verbo recoge algunos de los materiales presentados y discutidos en Santafé de Bogotá con ocasión de la celebración de las VI Jornadas Internacionales de la Asociación Colombiana de Juristas Católicos, acogidas como de costumbre por la Universidad Católica de Colombia. El tema de esta edición ha sido el de «Derecho y derechos. A los ochocientos años de la Carta Magna». Merecía la pena no dejar pasar la ocasión de este aniversario para debelar la falsa identificación del documento inglés medieval con los orígenes del constitucionalismo moderno, así como para recordar que en el mundo hispánico se encuentran antecedentes no menos importantes y en todo caso anteriores además en el tiempo, como los Decreta de las Cortes leonesas de 1188. A partir de ahí, los profesores Ayuso (Madrid), Segovia (Mendoza), Romero (Bogotá) y Castellano (Údine), examinan la evolución de la concepción del derecho y de los derechos hasta llegar a nuestros días. Acudamos a la síntesis que nos ofrece el último: los derechos llamados humanos, convertidos en meras «pretensiones», comenzaron afirmándose frente a los ordenamientos a la sazón vigentes, para seguidamente ser codificados (y de resultas limitados) por el derecho positivo y terminar por instalarse finalmente de modo indiscriminado en él pero en el fondo contra él. Lo que se pone en evidencia a lo largo de cuatro secciones: los orígenes y el contexto de los documentos medievales (que introduce Ayuso), la formación de los derechos subjetivos modernos (que trata Segovia), el desarrollo de los mismos (de que se ocupa Romero) y su concreción contemporánea (que analiza Castellano y prolonga Ayuso).

Antes, en la sección de Estudios y notas, encontramos tres textos muy diferentes pero todos de gran interés. El primero, tomado de la revista friulana Instaurare omnia in Christo, a cuyo director le agradecemos habernos autorizado para su traducción y publicación, es obra del publicista Daniele Mattiusi, y en el mismo hallamos una aguda y ponderada valoración de la situación creada por la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de Obispos, convocada bajo el lema «Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización» y desarrollada en la Ciudad del Vaticano entre los días 5 y 19 de octubre de 2014. A la espera de la reunión de la XIV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de Obispos, que en octubre de 2015 completará el tema («Jesucristo revela el misterio y la vocación de la familia») y a cuya finalización se presentará una exhortación apostólica postsinodal conclusiva. A continuación, monseñor Ignacio Barreiro nos ofrece un agudo apunte sobre la perseverancia de la Fe y la defensa de la Tradición en la sociedad secularizada actual. Artículo de naturaleza más pastoral que doctrinal, pero que destila buen sentido y prudencia, y que hay que leer con tales lentes. Finalmente recuperamos un texto apenas conocido de quien fue nuestro destacado colaborador el profesor barcelonés Francisco Canals. Se trata del resumen de su tesis doctoral en derecho, defendida en la Universidad Central de Barcelona en 1956 y titulada «El elemento romántico en la génesis del catolicismo liberal». Publicada por Acervo el año siguiente con el título Cristianismo y revolución. Los orígenes románticos del catolicismo de izquierda, y reeditada por nosotros en 1986, las páginas que reproducimos tuvieron edición separada, por razones legales, pues así se exigía para la colación del grado, y por lo mismo muy escasa difusión, ya que quedaron sepultadas en la Secretaría de Publicaciones de la Facultad de Derecho de la Universidad.

Como noticia publicamos el programa final de la LII Reunión de Amigos de la Ciudad Católica, anunciada en el número anterior y que ya se habrá celebrado cuando se distribuya este fascículo. A la que siguen diversas crónicas: de dos Coloquios de Fuego y Raya (exitosa iniciativa del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II), de las ya mentadas VI Jornadas Colombianas de Juristas Católicos, de las IV Conversaciones de Paipa, del seminario del Círculo Antonio Molle sobre los que llaman «populismos» rampantes, de la creación de la Asociación Mexicana de Juristas Católicos y del seminario «Juan Vallet de Goytisolo» reunido en la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación para discutir el último libro del profesor Juan Fernando Segovia.

La información bibliográfica, como siempre, es variada e interesante: las actas del V Congreso Mundial de Juristas Católicos, el último libro del profesor Danilo Castellano, una traducción italiana del trabajo sobre Gobierno y Estado de Dalmacio Negro, un volumen de antropología filosófica de Félix Lamas, un libro tan interesante como discutible sobre la estrategia mundialista de «gobernar por el caos», el liber amicorum del jesuita argentino Alfredo Sáenz, el tercer tomo de las obras completas de Francisco Canals, un ensayo estadounidense (con cierta dosis de wishful thinking) sobre la problemática relación entre derecho natural clásico y derecho constitucional, el último libro de ensayos de Juan Manuel de Prada y una biografía de Brent Bozell.

Sumario del número 533-534 de Verbo:

PRESENTACIÓN
ESTUDIOS Y NOTAS
  • Sobre el sínodo extraordinario de la familia, por Daniele Mattiusi.
  • Medios realistas de supervivencia en una sociedad secularizada, por Ignacio Barreiro Carámbula.
  • El elemento romántico en la génesis del catolicismo liberal, por Francisco Canals Vidal.
CUADERNO: DERECHO Y DERECHOS. A LOS 800 AÑOS DE LA CARTA MAGNA
  • Derecho y derechos. De la Carta Magna al postconstitucionalismo, por Miguel Ayuso.
  • La formación de las ideas acerca de los derechos humanos desde el siglo XIV al siglo XVIII. Derechos naturales, ley natural permisiva y autoconservación, por Juan Fernando Segovia.
  • El desarrollo de la ideología de los derechos humanos, por Nicolás Romero.
  • El derecho y los derechos en las constituciones y declaraciones contemporáneas, por Danilo Castellano.
NOTICIAS
  • Programa de la LII Reunión de Amigos de la Ciudad Católica: Monarquía y democracia: política católica e ideologías.
CRÓNICAS
INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA
  • Utrumque ius, de Miguel Ayuso (ed.).
  • Quale diritto?, de Danilo Castellano.
  • Il dio mortale, de Dalmacio Negro.
  • El hombre y su conducta, de Félix Adolfo Lamas.
  • Gouverner par le chaos, de Lucien Cerise.
  • Lucidez y coraje. Homenaje al padre Alfredo Sáenz en sus bodas de oro sacerdotales, de AA.VV.
  • Obras completas 3, «Escritos teológicos (I)», de Francisco Canals Vidal.
  • Traditional Natural Law as the Source of Western Constitutional Law, Particularly in the United States, de Dante Figueroa.
  • Dinero, demogresca y otros podemonios, de Juan Manuel de Prada.
  • Living on Fire: The Life of L. Brent Bozell Jr., de Daniel Kelly.
Verbo. Serie LIV, núm. 533-534, marzo-abril 2015
ISSN 0210-4784. D.L. M-12.688-1960
Suscripciones y pedidos:
Fundación Speiro. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España. Teléfono +34 914473231
Correo electrónico
«… no se edificará la ciudad de un modo distinto a como Dios la ha edificado; … no, la civilización no está por inventar, ni la nueva ciudad por construir en las nubes. Ha existido, existe: es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de instaurarla y restaurarla, sin cesar, sobre sus fundamentos naturales y divinos, contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana de la revolución y de la impiedad: omnia instaurare in Christo».
San Pío X, carta sobre los errores de «Le Sillon» Notre charge apostolique.

Utrumque ius. Derecho, derecho natural y derecho canónico

Posted in Publicaciones, UIJC with tags , , , , on 10 diciembre 2014 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Utrumque ius. Madrid, 2014Un nuevo volumen acaba de unirse a la colección Prudentia iuris, que con el patrocinio de la Fundación Francisco Elías de Tejada y del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II y el sostén de la Fundación Speiro, publica Marcial Pons Ediciones Jurídicas y Sociales S.A.

Se trata de UTRUMQUE IUS. Derecho, derecho natural y derecho canónico, en cuya contraportada leemos:

El presente volumen trae causa del V Congreso Mundial de Juristas Católicos, celebrado en la Universidad Católica de Colombia (Santafé de Bogotá) entre los días 5 y 7 de febrero del año en curso, con la colaboración de la Unión Internacional de Juristas Católicos (Roma), el Grupo Sectorial de Ciencias Políticas de la Federación Internacional de Universidades Católicas (París) y el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II (Madrid). Participaron en el mismo juristas venidos de España, Portugal, Francia, Italia, Austria, Estados Unidos, Méjico, Colombia, Brasil, Perú, Argentina, Uruguay y Chile.

El tema de los «dos derechos» (utrumque ius), que habitualmente viene referido a la relación del derecho civil con el canónico, en este caso se extiende también a la del derecho positivo con el natural, examinada en los distintos sectores del derecho: el canónico, el público eclesiástico, el penal, el civil, el constitucional y el administrativo. Este libro tematiza la cuestión ordenada y sistemáticamente mostrando cómo sin la justicia es imposible individuar el derecho, que la experiencia impone conocer en cuanto exigencia del hombre y elemento ordenador de la comunidad.

AA.VV. (Ayuso, Miguel, ed.), Utrumque ius. Derecho, derecho natural y derecho canónico. Marcial Pons, Madrid 2014. Colección Prudentia iuris, serie maior. Cartoné, 24 x 17 cm. 280 páginas. ISBN 978-84-16212-43-9. Depósito Legal M-30.455-2014.

Res publica christiana: nuevo volumen de Itinerarios

Posted in Publicaciones with tags , , , , on 25 noviembre 2014 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

La res publica christiana como problema político. Itinerarios 2014Resultó particularmente interesante la LI Reunión de Amigos de la Ciudad Católica, el pasado mes de abril. Sus actas fueron recogidas en el número 527-528 de la revista Verbo. Dada su trascendencia, sin embargo, el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II ha optado por publicarlas también en un volumen de su sello editorial Itinerarios: La res publica christiana como problema político. Este nuevo libro inaugura dentro de Itinerarios una colección denominada, precisamente, «Verbo».

Este volumen se propone, en primer lugar, ilustrar el abandono gradual del régimen de Cristiandad ocurrido en los últimos siglos, analizando las causas, así como —en segundo término— hacer emerger las razones para un retorno, renovado y consciente, a la doctrina política católica tradicional, que al tiempo que acoge las mejores instancias de la razón evita toda suerte de ilusiones. Para ello ofrece una interpretación teorética de la experiencia política contemporánea y un análisis de la cultura católica posconciliar.

Se ha preferido conservar la misma Presentación que en la revista Verbo:

La quincuagésimo primera reunión de amigos de la Ciudad Católica, celebrada en la Universidad Antonio de Nebrija de Madrid el pasado mes de abril, con el tema central de la res publica christiana como problema político, fue convocada —como todas desde la primera habida en el año 1961— por la Fundación Speiro, editora de la revista Verbo, y con la colaboración —como desde hace algún tiempo— del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, centro de investigación puesto en marcha por la Fundación Elías de Tejada recuperando la iniciativa de su fundador en 1972.

La acción, con frecuencia combinada, como en el caso presente, de estas fundaciones, volcada una sobre la formación cívica y la acción cultural según el derecho público cristiano, y centrada la otra en la difusión del pensamiento tradicional hispánico, no tiene parangón en el seno del apostolado intelectual y político de nuestro tiempo. Convergen en la misma, además, los maestros más seguros del catolicismo tradicional de la segunda mitad del siglo XX, de Eugenio Vegas a Juan Vallet de Goytisolo y de Rafael Gambra a Francisco Elías de Tejada, sin olvidar al siempre singular Álvaro d’Ors, y a los ultramarinos José Pedro Galvão de Sousa o Frederick D. Wilhelmsen.

Superada la quincuagésima reunión anual, pues los cincuenta años de vida quedan ya suficientemente atrás, la de este año ha ido en busca de un asunto central del quehacer político de los católicos, no sólo desde el ángulo doctrinal sino también desde el existencial.

El congreso se proponía, en primer lugar, ilustrar el abandono gradual del régimen de Cristiandad ocurrido en los últimos siglos, analizando las causas, así como —en segundo término— hacer emerger las razones para un retorno, renovado y consciente, a la doctrina política católica tradicional, que al tiempo que acoge las mejores instancias de la razón evita toda suerte de ilusiones. A tal fin se hacía necesario profundizar también algunas cuestiones transversales a la cultura católica contemporánea (entre las cuales se encuentran, por ejemplo, tanto la de la «conservación» como la de la «revolución») y comprender las características de las sociedades concretas, a menudo secularizadas con la contribución determinante de los católicos. Y es que con la posteridad del II Concilio del Vaticano prevalecieron en el mundo católico orientaciones que habían sido condenadas constantemente por la Iglesia. A veces incluso se propusieron como opciones auténticamente católicas. El liberalismo, el americanismo, el radicalismo, el socialismo, se presentaron así (y todavía se presentan hoy) como doctrinas que se deben compartir y sostener. Y no sólo en abstracto, es decir, en el plano teórico, sino concretamente, esto es, constituyendo y apoyando partidos y movimientos que han contribuido a la instauración de ordenamientos jurídicos neutrales, indiferentes y a veces hasta laicistas de hecho.

El resultado ha sido un trabajo orgánico que, por eso, también había de dar lugar a una publicación autónoma. Esa organicidad deriva en buena medida de que los autores forman en gran parte un equipo intelectual y de que llevan además mucho tiempo trabajando juntos. Son José Antonio Ullate (Universidad Antonio de Nebrija de Madrid), Bernard Dumont (revista Catholica de París), Giovanni Turco (Universidad de Údine), Javier Barraycoa (Universidad Abad Oliva de Barcelona), Miguel Ayuso (Universidad Pontificia Comillas de Madrid), John Rao (Universidad San Juan de Nueva York) y Danilo Castellano (Universidad de Údine).

Todos los capítulos se desenvuelven en el terreno de lo histórico, que criban o ciernen teoréticamente. De la experiencia francesa, como es sabido, tras el impacto de la Gran Revolución, no es posible prescindir, por su valor paradigmático. Tampoco podía ignorarse el caso italiano, singular por la tardanza de su unidad política, condicionada inexorablemente por el contexto emponzoñado en que se produjo. Lo mismo cabría decir de las vicisitudes del Ultramar español, que se examinan sin perder de vista las semejanzas y las diferencias con lo acontecido en la vieja Península. Todo ello entre una introducción problemática y una conclusión omnicomprensiva.

Dumont ha escrito su texto, que sólo ha sido objeto de ajustes mínimos estilísticos, directamente en castellano. El profesor Joaquín Almoguera, por su parte, ha vertido al castellano el capítulo de Giovanni Turco, mientras que el editor Carmelo López-Arias ha hecho lo propio con el de John Rao. Miguel Ayuso, finalmente, además de traducir el texto de Danilo Castellano, ha ideado y cuidado la edición.

Confiemos en que la lectura atenta de estas páginas sirva para redoblar los esfuerzos en pro de la instauración de todas las cosas en Cristo.

AA.VV. (Ayuso, Miguel, ed.), La «res publica christiana» como problema político. Itinerarios, Madrid 2014. Colección Verbo. 21,5 x 13,5 cm. 200 páginas. ISBN 978-84-931265-1-3. Depósito Legal M-32.025-2014. P.V.P. 15,00 €.
Otros títulos de Itinerarios:
AA. VV., A los 175 años del Carlismo. Una revisión de la tradición política hispánica, 2011.
José Pancorvo, Boinas rojas a Jerusalén, 2011.
AA. VV., El bien común, 2013.
AA.VV., Iglesia y política. Cambiar de paradigma, 2013.

Revista VERBO número 527-528: actas ​Ciudad Católica​

Posted in Publicaciones, Reportajes with tags , , , on 17 noviembre 2014 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Revista VERBO número 527-528Ya en nuestras manos el número 527-528 (agosto-septiembre-octubre 2014) de Verbo, «revista bimestral de formación cívica y de acción cultural según el derecho natural y cristiano», vemos que presenta la particularidad de dedicarse monográficamente a la importantísima LI Reunión de Amigos de la Ciudad Católica que tuvo lugar en Madrid el 5 de abril de este año, bajo el lema «La res publica christiana como problema político».

El mismo título presenta la portada de este número de Verbo. La Presentación nos cuenta tanto los antecedentes y propósito de aquella reunión, como la forma en que se han preparado sus actas para la publicación:

La quincuagésimo primera reunión de amigos de la Ciudad Católica, celebrada en la Universidad Antonio de Nebrija de Madrid el pasado mes de abril, con el tema central de la res publica christiana como problema político, fue convocada —como todas desde la primera habida en el año 1961— por la Fundación Speiro, editora de la revista Verbo, y con la colaboración —como desde hace algún tiempo— del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, centro de investigación puesto en marcha por la Fundación Elías de Tejada recuperando la iniciativa de su fundador en 1972.

La acción, con frecuencia combinada, como en el caso presente, de estas fundaciones, volcada una sobre la formación cívica y la acción cultural según el derecho público cristiano, y centrada la otra en la difusión del pensamiento tradicional hispánico, no tiene parangón en el seno del apostolado intelectual y político de nuestro tiempo. Convergen en la misma, además, los maestros más seguros del catolicismo tradicional de la segunda mitad del siglo XX, de Eugenio Vegas a Juan Vallet de Goytisolo y de Rafael Gambra a Francisco Elías de Tejada, sin olvidar al siempre singular Álvaro d’Ors, y a los ultramarinos José Pedro Galvão de Sousa o Frederick D. Wilhelmsen.

Superada la quincuagésima reunión anual, pues los cincuenta años de vida quedan ya suficientemente atrás, la de este año ha ido en busca de un asunto central del quehacer político de los católicos, no sólo desde el ángulo doctrinal sino también desde el existencial.

El congreso se proponía, en primer lugar, ilustrar el abandono gradual del régimen de Cristiandad ocurrido en los últimos siglos, analizando las causas, así como —en segundo término— hacer emerger las razones para un retorno, renovado y consciente, a la doctrina política católica tradicional, que al tiempo que acoge las mejores instancias de la razón evita toda suerte de ilusiones. A tal fin se hacía necesario profundizar también algunas cuestiones transversales a la cultura católica contemporánea (entre las cuales se encuentran, por ejemplo, tanto la de la «conservación» como la de la «revolución») y comprender las características de las sociedades concretas, a menudo secularizadas con la contribución determinante de los católicos. Y es que con la posteridad del II Concilio del Vaticano prevalecieron en el mundo católico orientaciones que habían sido condenadas constantemente por la Iglesia. A veces incluso se propusieron como opciones auténticamente católicas. El liberalismo, el americanismo, el radicalismo, el socialismo, se presentaron así (y todavía se presentan hoy) como doctrinas que se deben compartir y sostener. Y no sólo en abstracto, es decir, en el plano teórico, sino concretamente, esto es, constituyendo y apoyando partidos y movimientos que han contribuido a la instauración de ordenamientos jurídicos neutrales, indiferentes y a veces hasta laicistas de hecho.

El resultado ha sido un trabajo orgánico que, por eso, también había de dar lugar a una publicación autónoma. Esa organicidad deriva en buena medida de que los autores forman en gran parte un equipo intelectual y de que llevan además mucho tiempo trabajando juntos. Son José Antonio Ullate (Universidad Antonio de Nebrija de Madrid), Bernard Dumont (revista Catholica de París), Giovanni Turco (Universidad de Údine), Javier Barraycoa (Universidad Abad Oliva de Barcelona), Miguel Ayuso (Universidad Pontificia Comillas de Madrid), John Rao (Universidad San Juan de Nueva York) y Danilo Castellano (Universidad de Údine).

Todos los capítulos se desenvuelven en el terreno de lo histórico, que criban o ciernen teoréticamente. De la experiencia francesa, como es sabido, tras el impacto de la Gran Revolución, no es posible prescindir, por su valor paradigmático. Tampoco podía ignorarse el caso italiano, singular por la tardanza de su unidad política, condicionada inexorablemente por el contexto emponzoñado en que se produjo. Lo mismo cabría decir de las vicisitudes del Ultramar español, que se examinan sin perder de vista las semejanzas y las diferencias con lo acontecido en la vieja Península. Todo ello entre una introducción problemática y una conclusión omnicomprensiva.

Dumont ha escrito su texto, que sólo ha sido objeto de ajustes mínimos estilísticos, directamente en castellano. El profesor Joaquín Almoguera, por su parte, ha vertido al castellano el capítulo de Giovanni Turco, mientras que el editor Carmelo López-Arias ha hecho lo propio con el de John Rao. Miguel Ayuso, finalmente, además de traducir el texto de Danilo Castellano, ha ideado y cuidado la edición.

Confiemos en que la lectura atenta de estas páginas sirva para redoblar los esfuerzos en pro de la instauración de todas las cosas en Cristo.

Sumario de este número 527-528 de Verbo:

PRESENTACIÓN
CUADERNO: LA RES PUBLICA CHRISTIANA COMO PROBLEMA POLÍTICO (Actas de la LI Reunión de Amigos de la Ciudad Católica)

  • El problema de la res publica christiana, por José Antonio Ullate.
  • El catolicismo político francés entre tradición y modernidad, por Bernard Dumont.
  • Italia y cuestión católica. El caso singular de la Península Itálica, por Giovanni Turco.
  • Catolicismo político tradicional, liberalismo, socialismo y radicalismo en la España contemporánea, por Javier Barraycoa.
  • El problema político de los católicos hispanoamericanos. Hispanidad y res publica christiana, por Miguel Ayuso.
  • La cuestión de la res publica christiana en las doctrinas «católicas» postconciliares, por John Rao.
  • Conclusión, por Danilo Castellano.
Verbo. Serie LII, núm. 527-528, agosto-septiembre-octubre 2014
ISSN 0210-4784. D.L. M-12.688-1960
Suscripciones y pedidos: Fundación Speiro. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España. Teléfono +34 914473231. Correo electrónico
«… no se edificará la ciudad de un modo distinto a como Dios la ha edificado; … no, la civilización no está por inventar, ni la nueva ciudad por construir en las nubes. Ha existido, existe: es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de instaurarla y restaurarla, sin cesar, sobre sus fundamentos naturales y divinos, contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana de la revolución y de la impiedad: omnia instaurare in Christo».
San Pío X, carta sobre los errores de «Le Sillon» Notre charge apostolique.

Anales de la Fundación Francisco Elías de Tejada, XIX

Posted in In memoriam, Publicaciones, Reportajes with tags , , , , , , , , , on 1 agosto 2014 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

ANALES de la Fundación Elías de Tejada, XIXHa aparecido el volumen XIX de los ANALES de la Fundación Francisco Elías de Tejada, revista de historia y de filosofía político-jurídicas, correspondiente al año 2013. Reproducimos su Presentación:

Este volumen, que corresponde –como de costumbre– al año vencido, en este caso de 2013, reúne como también es habitual materiales de gran interés en el ámbito de las humanidades y, particularmente, de los saberes de la filosofía práctica.

Abre el volumen el valioso estudio de la profesora mendocina Elena Calderón sobre el Stabat Mater. Siguen dos textos de filosofía del derecho: el de Alessandro Mini sobre Tomás Mieres y el de José Manuel Díaz sobre fray Luis de León. El primero cierra su trilogía sobre el menoret gerundense del siglo XV, tan estudiado por Elías de Tejada y Vallet, que trae causa de su tesis doctoral, quintaesenciada para Anales. El segundo extrae una reflexión sobre el derecho de gentes de su también muy valiosa tesis acerca de fray Luis de León, ofreciéndonos así la interpretación de tan discutido tópico en la obra del más reputado como escritor que como filósofo. Galo Garcés, joven y brillante investigador peruano, a continuación pone a nuestra disposición un muy interesante ensayo sobre el Conde de Chambord, debelando algunos tópicos de la historiografía liberal y aún de la sedicente legitimista. Para terminar, el bibliotecario de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas nos ofrece un trabajo sobre la biblioteca de Francisco Elías de Tejada, que se custodia como legado unitario en la docta corporación.

Es momento también, como es sabido, de repasar actividades y publicaciones del año pasado. Quien quiera conocerlas en todo detalle no tiene más que acudir a la agencia FARO. También la revista Verbo suele recogerlas puntualmente.

Destaquemos, de todos modos, en cuanto a las primeras, el seminario de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación, sobre el libro de Danilo Castellano Constitución y constitucionalismo, y la Reunión anual de amigos de la Ciudad Católica, sobre Tecnocracia y democracias. Ambos en abril. Pero también, las cuartas jornadas anuales de los juristas católicos colombianos, en Bogotá, sobre el derecho de los derechos humanos, y las Conversaciones de Paipa, en su tercera edición, todavía en la Nueva Granada y siempre en febrero, esta vez sobre «los dos poderes», Iglesia y Estado, y sus relaciones doctrinales y existenciales. Y sin olvidar las jornadas napolitanas de derecho natural, en el mismo mes, dedicadas en esta ocasión a la conexión entre derecho natural y jurisprudencia. Otros seminarios se dedicaron a presentar libros: el de Maurizio Di Giovine sobre la unidad de Italia, en presencia de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón; el colectivo sobre el necesario cambio de paradigma en materia de relaciones entre Iglesia y política, y el de Javier Barraycoa en defensa de la hispanidad de Cataluña. También aprovechamos la esencia entre nosotros de colaboradores del Ultramar: por ejemplo el limeño Fernán Altuve o el santiaguino Cristián Garay, en febrero y noviembre respectivamente, que hablaron de los reinos del Perú y la difícil relación de hispanismo tradicional y nacionalismo, con el populismo al fondo, en los países hispanoamericanos. O proyectamos la Cristiada con comentarios del tapatío Miguel Navarro y el padre José Ramón García Gallardo (que desarrolló su apostolado durante años en la Nueva España).

Índice ANALES de la Fundación Elías de Tejada, XIX

Índice del volumen XIX (clic para ampliar)

En cuanto a las segundas, y empezando por las periódicas, ya aparecieron los 5 números de Verbo, el tomo anterior de Anales y el número 5 de Fuego y Raya, con un cuaderno sobre Menéndez Pelayo, que reúne parte de las actas del seminario celebrado en el centenario de su muerte, ocurrida en 1912. Y como libros, además de los ya mentados, las actas de las IV Jornadas Hispánicas de Derecho Natural, que versaron sobre el bien común, y el Julio Alvear sobre la libertad moderna de conciencia y religión.

Por lo anterior podrán comprobar nuestros lectores la amplitud, rigor y perseverancia del empeño de nuestra Fundación, las más de las veces a través del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II.

 

ANALES de la Fundación Francisco Elías de Tejada. Año XIX, 2013.
ISSN 1137-117X. D.L. M-17107-1996
Suscripciones y pedidos: Fundación Francisco Elías de Tejada. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España
Teléfono +34 915941913. Fax +34 915941261. Correo electrónico

 

Nuevo libro de Itinerarios: El bien común

Posted in Publicaciones with tags , , , on 19 marzo 2013 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

El bien comúnMadrid, 18 marzo 2013, San Cirilo de Jerusalén, obispo, confesor y doctor. [FARO]. El número 509-510 de la revista Verbo (noviembre-diciembre 2012), ya conocido de los seguidores de FARO, anunciaba la aparición del libro que hoy reseñamos:

Presentamos aquí parte de las actas de las IV Jornadas Hispánicas de Derecho Natural, que supusieran igualmente la XLIX Reunión de Amigos de la Ciudad Católica, sin más excepción que las notas (suprimidas) de las contribuciones de los profesores Danilo Castellano y Ricardo Marques Dip; las ponencias de los profesores Ayuso y Segovia, que se dan abreviadas; y el texto del profesor Turco, que se omite. En breve, si Dios quiere, aparecerán completas en un volumen.

El sello editorial del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, Itinerarios (de cuya parte técnica se ocupan impecablemente las navarras Producciones Gaudete) acaba de publicar ese prometido libro, El bien común. Cuestiones actuales e implicaciones político-jurídicas, edición al cuidado del profesor Miguel Ayuso. Leemos en la contraportada: «En el mejor de los casos el bien común está hoy reducido a palabrería hueca, cuando no pervertido o desnaturalizado. El presente volumen constituye una presentación completa y orgánica del bien común, tema central de la filosofía de las cosas humanas, para lo que desbroza sus implicaciones político-jurídicas a la luz de las cuestiones del tiempo presente, sentando así las bases para su necesaria rehabilitación».

Un vistazo al índice de este cuidado volumen de 312 páginas puede darnos idea de su importancia, tanto por sus temas como por sus autores:

  • Presentación. M.A.
  • ¿Qué es el bien común? Danilo Castellano, Universidad de Údine.
  • Las enseñanzas del Magisterio sobre el bien común temporal. Ignacio Barreiro, Vida Humana Internacional (Roma).
  • Las falsificaciones ideológicas del bien común. Consuelo Martínez-Sicluna, Universidad Complutense (Madrid).
  • Dos tentaciones: la descomposición y el sobrenaturalismo del bien común. José Luis Widow, Universidad Adolfo Ibáñez (Viña del Mar).
  • Personalismo, libre desarrollo de la personalidad y disolución del bien común. Alejandro Ordóñez Maldonado, Universidad Santo Tomás (Santafé de Bogotá).
  • El envilecimiento del bien común: entre liberalismo y clericalismo. Julio Alvear, Universidad del Desarrollo (Santiago de Chile).
  • Ciudadanos para el bien común: la educación para la ciudadanía. Ricardo Dip, Tribunal Supremo de São Paulo.
  • Legitimidad y bien común: la tarea del gobernante. Juan Fernando Segovia, CONICET y Universidad de Mendoza.
  • Bien común y representación política. Giovanni Turco, Universidad de Údine.
  • Cuando el bien común «no se realiza»: los deberes de justicia general en situación de poder ilegítimo. Bernard Dumont, revista Catholica (París).
    La historia de la Hispanidad a la luz del bien común. José Antonio Ullate, Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II (Madrid).
  • ¿Por qué el bien común? Problemas de un desconocimiento y razones para una rehabilitación. Miguel Ayuso, Universidad de Comillas (Madrid).
Ayuso, Miguel (ed.), El bien común. Cuestiones actuales e implicaciones político-jurídicas. Itinerarios, Madrid 2013. Rústica con solapas, 21 x 14 cm. 312 páginas. ISBN 978-84-939550-4-5. Depósito Legal NA-233-2013. P.V.P. 17,00 €
Venta en librerías. También en línea: La Librería Católica