In memoriam Ignacio Tejerina Carreras

Posted in In memoriam with tags , , , on 7 marzo 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Ignacio Tejerina Carreras

No sin dolor debemos publicar otra nota necrológica hispanoamericana. El pasado 18 de febrero ha fallecido en su ciudad natal de Córdoba de la Nueva Andalucía el profesor Ignacio G. Tejerina Carreras. Historiador, su quehacer se concentró principalmente en el campo de la genealogía y del hispanismo. Precisamente en este último campo le conocimos y trabamos con él relación de amistad y colaboración. Director durante largo tiempo del Instituto Argentino de Cultura Hispánica cordobés, se incorporó al consejo asesor de Maritornes, de las Ediciones Nueva Hispanidad de nuestro amigo Félix Della Costa, y más adelante al de Fuego y Raya, la revista semestral hispanoamericana de historia y política que dirige el profesor Juan Fernando Segovia y edita el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, del que el profesor Tejerina era miembro correspondiente. Con el inolvidable Manolo González y el académico Horacio Sánchez de Loria, entre otros, relanzó el Instituto de Cultura Hispánica de Buenos Aires.

Acusaba recibo puntual de nuestras convocatorias y envíos, siempre con una palabra amable de elogio. Cuando algún número de Verbo o Fuego y Raya no le llegaba, no dejaba de hacerlo notar, con reiteración si era preciso. En Córdoba o Buenos Aires no dejaba de reunirse con el profesor Miguel Ayuso a su paso por esas ciudades. Y siempre tenía prontos la sugerencia inteligente y el elogio sincero. Hombre bueno, activo, generoso e inteligente, la causa de la Hispanidad pierde a uno de sus más valiosos defensores en el Río de la Plata.

Requiescat in pace.

Lima: in memoriam José Antonio Pancorvo Beingolea

Posted in In memoriam, Publicaciones with tags , , , , on 29 febrero 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

José PancorvoLima, 29 febrero 2016. [FARO]. Hace unas horas ha fallecido en la capital del Perú el distinguido escritor José Antonio Pancorvo Beingolea, víctima de un cáncer recientemente diagnosticado. Había nacido en la misma ciudad en 1952.

Hombre de múltiples saberes, se contaba entre los pocos que comprendían cabalmente los errores de los nacionalismos hispanoamericanos. Curó así a muchos de los jóvenes que se le acercaban del virus del sanmartinismo, tan extendido en el mundo conservador peruano por oposición al bolivarismo. En su último libro, la novela Demonios del Pacífico Sur (2013), se trasluce claramente su posición. Entre sus obras publicadas se hallan también Tratados omnipresentes (2000), El culto a la Santísima Virgen (2002), Pachak Paqari (2003), Estados Unidos celestes (2006), El profeta del cielo (2009) o Los éxtasis del incarrey (Antología poética, 1989-2009). Aparece asimismo en varias antologías de poesía peruana.

Conservó también la memoria de la Madre Ripa, cuyas historias pudo todavía escuchar en la Arequipa de inicios de los años setenta del siglo veinte, donde estudió algunos años en la Universidad. La Reverenda Madre María Manuela de la Ascensión Ripa, representa en el realismo peruano —ha escrito nuestro colaborador el profesor César Sánchez— «a la mística profética, a la última de las virtuosas, al lucero brillante pero crepuscular de la edad de oro de la santidad arequipeña». Monja de clausura del Monasterio de Santa Catalina de Siena en Arequipa, «gozó de fama como visionaria y consejera prudente, siendo requerida por las autoridades cuando la situación se tornaba incierta. Se enteraba de los resultados de los combates de las Armas del Rey antes que llegasen los correos. Dejó un epistolario y algunos escritos espirituales, donde plasmó sus visiones extáticas así como algunos juicios históricos y políticos. A tal grado llegó su predicamento entre los «Fidelistas de Arequipa» que cuando Bolívar ocupó la ciudad en 1825, sufrió arresto domiciliario, circunstancia que el historiador peruano don Pedro José Rada y Gamio calificó de «ridículo y triste espectáculo». De la venerable criolla quedó hasta hace algún tiempo una leyenda áurea en Arequipa, que nos hablaba de Santos Cristos que sudaban sangre cuando el «Ejército Católico» era derrotado, y de presagios ominosos de un porvenir oscuro para el Perú».

Realista criollo, es normal que sintiera el Carlismo como propio. A principios de siglo trabó amistad con el profesor Miguel Ayuso en uno de los viajes de éste por el Perú. Con motivo de cumplirse los 175 años del Carlismo nos obsequió un poemario barroco y apasionado, Boinas Rojas a Jerusalén, dedicado a S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón y a la Comunión Tradicionalista. Meses antes había recibido al Abanderado en el Club Nacional de Lima, fundado en 1855, en perfecta continuidad con la recepción que ciento veintiún años antes se celebró en tal institución en honor de su tío abuelo el Rey Don Carlos VII en idéntica situación de pasar por Lima, la Ciudad de los Reyes. Era miembro del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II.

El velorio se realizará esta tarde en los velatorios de la Parroquia Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa, calle Dellepiani cdra. 3, entre las cdras. 13 y 14 de la Avda. Pezet (San Isidro).

Requiescat in pace.

Ricardo Dip ingresa en la Academia Notarial Brasileña

Posted in Agenda, Reportajes with tags , , , , , on 22 febrero 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II
Ricardo Dip

Ricardo Marques Dip

El Presidente del Colegio Notarial del Brasil, Dr. Ubiratan Pereira Guimarães, ha invitado a ocupar la Silla Nº 3 de la Academia Notarial Brasileña al Profesor Ricardo Marques Dip, miembro ordinario del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II y director del Centro de Estudios de Derecho Natural del mismo. Se da la circunstancia de que esa silla tiene por patrono o «Magnus Notarius» a don Juan Vallet de Goytisolo (1917-2011), quien fuera presidente de las fundaciones Speiro y Francisco Elías de Tejada y miembro extraordinario de número del Consejo Felipe II, además de amigo personal del nuevo académico de la Notarial Brasileña. El acto de toma de posesión tendrá lugar, D.m., en San Pablo el próximo día 26 de febrero.

Juan Vallet de Goytisolo (1917-2011)

Juan Vallet de Goytisolo (1917-2011)

Como hace dos meses teníamos ocasión de recordar al dar la noticia de su ingreso en el Consejo Superior de la Magistratura paulista, Ricardo Dip es oficial de la Orden de la Legitimidad Proscrita y discípulo predilecto del catedrático José Pedro Galvão de Sousa (1912-1992), de quien heredó la boina roja que en su día le impusiera don Manuel Fal Conde (1894-1975), quien fuera mítico Jefe Delegado de la Comunión Tradicionalista.

Actividades en Santafé de Bogotá y Paipa

Posted in Reportajes, UIJC with tags , , , , , , on 14 febrero 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

VII Congreso Internacional Asociación Colombiana de Juristas Católicos
Santafé de Bogotá / Paipa, febrero 2016. [FARO]. Los pasados días 3 y 4 de febrero se ha celebrado en la Universidad Católica de Colombia el VII Congreso Internacional de la Asociación Colombiana de Juristas Católicos, ligado a la Maestría en Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario, de la que han sido las II Jornadas de Extensión. El tema: «La libertad de expresión y sus problemas».

Tras la apertura por las autoridades de la Facultad de Derecho y los presidentes de la Asociación Colombiana y de la Unión Internacional de Juristas Católicos, el congreso se distribuyó en cuatro sesiones. En la primera, relativa a los fundamentos, se desarrollaron dos ponencias, de los profesores Juan Fernando Segovia (de la Universidad de Mendoza) y Danilo Castellano (de la Universidad de Údine), directores de los centros de Estudios Históricos y Políticos, respectivamente, del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, que trataron de la libertad de conciencia (y religión) en los orígenes de la libertad de expresión y de la libertad de expresión en la cultura jurídico-política contemporánea. Se vio así la matriz moderna del constitucionalismo y de los derechos constitucionales, entre los que se cuenta el de expresión; así como se destacaron las aporías de esas libertades modernas, en particular en relación con los llamados límites de la libertad de expresión. La segunda sesión abordó un panorama del derecho constitucional contemporáneo, hispanoamericano y europeo, de modo problemático y no sólo descriptivo, con las ponencias de los profesores Julio Alvear (Universidad del Desarrollo de Santiago de Chile) y Miguel Ayuso (Universidad de Comillas). La tercera se contraía al ámbito colombiano, con una primera aportación del profesor Enrique Serrano (Universidad del Rosario de Santafé de Bogotá) sobre el constitucionalismo local, y otra –que no pudo oírse al no poder acudir el profesor Julio Andrés Sampedro (Universidad Javeriana de Santafé de Bogotá)– específica sobre la legislación penal sobre la materia. En la última, el novelista y destacado colaborador del diario ABC de Madrid, Juan Manuel de Prada, junto con el exministro colombiano y director del programa radiofónico La Hora de la Verdad, Fernando Londoño, se ocuparon de las problemas de la libertad de expresión y los derechos informativos en el seno de los medios de comunicación de masas. Precisamente Prada y Ayuso, en la mañana del día 2, fueron entrevistados por Londoño en su programa, muy influyente en los medios políticos y culturales novogranadinos.

Por el congreso, además de un gran número de estudiantes de diversas universidades de la capital, y aun de otras ciudades del país, pasaron un buen número de profesores, abogados y altos funcionarios. En particular debe destacarse la presencia del Procurador General don Alejandro Ordóñez Maldonado.

Salón de reuniones en Paipa

Entre los días 5 y 7, organizadas por la Asociación Colombiana de Juristas Católicos y el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, han tenido lugar las V Conversaciones de Paipa. Algunos de los profesores participantes en el Congreso anterior de la Universidad Católica, junto con una treintena de jóvenes tradicionalistas y un grupo de amigos colombianos (a los que este año se sumaron dos mejicanos), se reunieron en la hermosa Hacienda del Salitre, que en tiempos virreinales perteneció a la Compañía de Jesús, para disfrutar unos momentos de amistad, estudio y oración. El reverendo señor don José Ramón García Gallardo, oficial de la Orden de la Legitimidad Proscrita y promotor de estas jornadas, aseguró la asistencia espiritual, celebrando todos los días la Santa Misa según el rito romano tradicional y predicando con el entusiasmo y el carisma que le caracterizan. El estudio se centró este año en las doctrinas demócratas-cristianas y su oposición a la realeza social de Nuestro Señor Jesucristo. Que los profesores visitantes (Danilo Castellano, Juan Fernando Segovia, Julio Alvear y Miguel Ayuso) introdujeron con oportunas intervenciones, dando lugar a continuación a una amplia discusión que resultó particularmente provechosa en esta ocasión. La amistad, finalmente, se explayó en la convivencia durante las comidas y los tiempos libres, con un concierto de cuerda incluido.

Fuego y Raya Nº 10

Posted in 1833, Publicaciones with tags , , , , , , , , , , , , , , , , , , , on 31 enero 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Fuego y Raya Nª 10Los suscriptores de FUEGO Y RAYA, Revista semestral hispanoamericana de historia y política, ya habrán recibido el número 10 de la misma, correspondiente a noviembre de 2015.

Como es costumbre abre la revista la sección Artículos. El primero de ellos, obra de los profesores Miguel Ayuso y Juan Fernando Segovia (respectivamente presidente del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, editor de la publicación, y director de la misma), hace un balance y traza una perspectiva comparada de los estudios sobre la «Democracia Cristiana» publicados en los cuatro números anteriores. Los dos últimos párrafos dicen así:

La impronta cristiana de estos partidos demócratas es tal vez su elemento más discutible: por su origen, están en contradicción con el magisterio de la Iglesia; en su formación intelectual se alimentan de las ideas descristianizantes del personalismo y el humanismo; en su desenvolvimiento van acogiendo las modas radicales del modernismo e incluso algunas extrañas como el marxismo y sus variantes. Finalmente, se tiene la impresión de que lo de «cristiano» es lo mismo que «democrático» pues la democracia es evangélica —como afirmaban ya los liberales católicos—. La identificación lisa y llana de democracia y democracia cristiana es una muestra más de la confusión moderna en el campo católico.

Varios de los colaboradores han sugerido que las mutaciones de los últimos años importarían el final de la democracia cristiana, como si hubiera alcanzado el pico de su evolución y comenzado un acelerado agotamiento. Es posible que así sea si nos atenemos a los datos electorales que indican su franco retroceso. Empero, parece haber ganado la batalla de las ideas: ha sido factor vital en la licuación de las fuerzas católicas más ortodoxas y se ha reproducido insensiblemente en la mentalidad católica, al punto que no es extravagante decir que hoy son mayoría los que piensan como democristianos aunque no tengan actividad política partidaria.

El segundo artículo es de Ricardo Dip, del Tribunal Supremo de San Pablo, y está en portugués: «1815-1822: Do Brasil Independente ao Brasil Separado». En él se explica cómo el Brasil, heredero de las tradiciones cristianas de la Hispanidad, descubierto y desarrollado bajo la cosmovisión lusitana, ya se había convertido en independiente en 1815, cuando se consagró la unión real entre Portugal, Brasil y los Algarves. La «independencia» proclamada en septiembre de 1822, en cambio, fue una ruptura de la unidad moral y política entre Brasil y Portugal.

El dossier central empieza a publicar las actas del seminario internacional «Maestros del Tradicionalismo hispánico de la segunda mitad del siglo XX», que tuvo lugar en Madrid en septiembre de 2014. Comienza con tres maestros ultramarinos (desde el punto de vista de la España peninsular): el brasileño José Pedro Galvão de Sousa, por José J. Albert Márquez; el argentino Rubén Calderón Bouchet, por Luis Mª de Ruschi; y el estadounidense Frederick D. Wilhelmsen, por Miguel Ayuso.

El Documento en este número 10 de Fuego y Raya es del pensador y catedrático José Pedro Galvão de Sousa (1912-1992): La Carta de la Princesa de Beira entre las fuentes para el conocimiento de la teoría tradicional de la legitimidad del poder en España, comunicación presentada en la III Semana da História en 1981, sobre la famosa «Carta a los Españoles» (1864) de la hermana de Don Miguel de Portugal y viuda de Don Carlos V de España.

La revista, de 176 páginas, se cierra con las reseñas bibliográficas, cinco en esta ocasión, sobre tres obras colectivas (en español e inglés) y otras dos, una en polaco del profesor Jacek Bartyzel sobre el Carlismo, y otra en inglés sobre el carlista norteamericano Brent Bozell Jr.

Pueden consultarse la portada, sumario y otros datos del número 10 de Fuego y Raya en este mismo cuaderno de bitácora.

In memoriam Manuel Vargas de la Torre

Posted in In memoriam with tags , , , on 27 enero 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Manuel Vargas de la Torre (+2016)

Guadalajara (Jalisco), enero 2016. En la mañana del pasado lunes, 25 de enero, a los 94 años de edad, ha fallecido el profesor Manuel Vargas de la Torre. Padecía un cáncer de páncreas y hace apenas dos semanas había perdido a su esposa. El año pasado había sido galardonado con la medalla al Mérito Universitario de la Universidad Autónoma de Guadalajara, a la que dedicó su vida, y donde era universalmente respetado. Don Manuel destacaba por la firmeza de sus convicciones, la pasión en su defensa y la bondad en su trato con todos.

Profesor durante muchos años de la disciplina de Derecho Natural, su apoyo fue decisivo para que la Universidad Autónoma de Guadalajara acogiera las III Jornadas Hispánicas de Derecho Natural, en noviembre de 2008. Pues defendía el iusnaturalismo clásico (hispánico y católico), frente al moderno (europeo y protestante), pero también frente a las versiones desnaturalizadas de aquél por el liberalismo, el personalismo y los «derechos humanos». De ahí que proclamara con orgullo siempre que tenía ocasión su condición de miembro del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, organizador de las mencionadas jornadas y que desde hace más de cuarenta años impulsa (hoy en solitario) tal línea en los estudios de derecho natural.

Hispanista decidido y apóstol del catolicismo tradicional, dirigió el Centro de Estudios Guadalupanos y el Centro de Estudios Humanísticos de su alma mater. Precisamente, en el número 9 de la revista Fuego y Raya, penúltimo de los aparecidos, y correspondiente a abril de 2015, se publicaba un hermoso artículo suyo sobre la Virgen de Guadalupe y la Hispanidad. Y es que don Manuel estuvo activo hasta el final. Todavía el pasado mes de octubre, en la última edición del Foro Fe y Ciencia, del que dimos en su día oportuna cuenta, pronunció una conferencia sobre el fracaso de la educación en la historia mejicana contemporánea. Como la había entregado a su amigo el profesor Miguel Ayuso para ser publicada en Fuego y Raya, si Dios quiere verá la luz en el próximo número de la revista, el 11, en el mes de abril.

Muy popular, fue también muy conocido como «la voz de Tecos», el equipo de fútbol de la Universidad Autónoma de Guadalajara, ya que durante casi tres decenios anunció las alineaciones, cambios y acciones sobresalientes en los partidos de Primera División celebrados en el estadio Tres de Marzo.

Entre sus libros cabe mencionar La Virgen que forjó una patria; Guerra justa, guerra de agresión y derecho internacional humanitario, y Platón. Pedagogo y teólogo, creador de la teología natural.

El funeral, según el rito romano tradicional del que era fiero defensor, tuvo lugar al día siguiente. Requiescat in pace.

VII Congreso Internacional Asociación Colombiana de Juristas Católicos, 3 y 4 de febrero

Posted in Agenda, UIJC with tags , , , , , on 20 enero 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Santafé de Bogotá 3 y 4 febrero 2016
Con destacada participación de miembros y colaboradores del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, la Asociación Colombiana de Juristas Católicos convoca su VII Congreso Internacional para el miércoles 3 y el jueves 4 de febrero de 2016, en la Universidad Católica de Colombia, en Santafé de Bogotá.

Este año con el tema «La libertad de expresión y sus problemas», el congreso constituye también las II Jornadas de extensión de la Maestría en Derechos Humanos y DIH de dicha Universidad.

Programa detallado e información para la inscripción en este mismo cuaderno de bitácora.

Revista VERBO número 539-540

Posted in Publicaciones, Reportajes, UIJC with tags , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , on 14 enero 2016 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Portada VERBO nº 539-540Madrid, diciembre 2015 / enero 2016. [FARO]. Con este número 539-540 (noviembre-diciembre 2015) termina la serie LIII de Verbo, revista bimestral de formación cívica y de acción cultural según el derecho natural y cristiano. Y la termina no sólo bien nutrido de páginas y de contenidos que combinan la doctrina perenne con la máxima actualidad, sino también con algunos fogonazos que arrojan luz (si falta hiciere) sobre aspectos no siempre bien comprendidos de su larga trayectoria. Téngase presente que la revista fue fundada en 1961 por los recordados Eugenio Vegas Latapie y Juan Vallet de Goytisolo.

Vamos a glosar esos fogonazos de este número de Verbo, reproduciendo parte de su Presentación e intercalando nuestras acotaciones:

Comienza [el número 539-540 de Verbo] con la sección de estudios y notas, donde hallamos tres textos. El primero, del profesor mendocino Juan Fernando Segovia, investigador del CONICET argentino, es el estudio preliminar preparado por nuestro colaborador para una nueva edición (que no ha visto aún la luz) de la obra de su maestro Rubén Calderón Bouchet, destacado historiador de las ideas políticas desde la atalaya filosófica y añorado colaborador de estas páginas, Las causas del orden político. El texto, muy agudo, explicita algunas verdades sobre el veneno personalista y su influencia en la doctrina social de la Iglesia que no son del gusto del establecimiento eclesiástico, siempre dispuesto a claudicar a las tendencias dominantes. Quizá, nos maliciamos, ahí resida la causa de la hasta ahora frustrada reedición. De lo que no hay duda es de que el autor del libro compartiría esos juicios. Le siguen dos notas: una del ilustre escritor Juan Manuel de Prada, que vuelve a honrarnos con su amistad y a demostrarnos su generosidad, sobre el hombre nuevo democrático; y otra de Antonio de Mendoza sobre la libertad en el Siglo de Oro a partir de unas simples ordenanzas municipales de una pequeña villa de la Extremadura leonesa. Ambas de gran interés. La primera más doctrinal y la segunda histórico-sociológica.

Dos cuadernos comparecen en la entrega. El primero, sobre el matrimonio, selecciona tres de los textos recogidos en el volumen colectivo preparado por la Unión Internacional de Juristas Católicos con motivo de la sesión ordinaria del Sínodo celebrada en el pasado mes de octubre. El del profesor Danilo Castellano es inédito en español, puesto que en el volumen apareció en italiano, mientras que se reproducen los de Luis De Ruschi y el director de Verbo. Como ese volumen es el primero de los reseñados en el número no es preciso extenderse en esta presentación. Sólo aclarar, para el correcto entendimiento de algunas frases, que fue publicado antes de la asamblea eclesial. En el número próximo queremos ofrecer a nuestros lectores algunas reflexiones sobre el tema.

El segundo de los dossiers aprovecha el contenido de las ponencias presentadas en este año 2015 al congreso anual de los amigos de Instaurare para recordar los cincuenta años de la declaración conciliar Dignitatis humanae. Los textos de los profesores John Rao y Miguel Ayuso, inéditos en castellano, se complementan a las mil maravillas, pues el primero ubica la batalla de la libertad religiosa en el cuadro de sus orígenes y el segundo sondea las aporías de un paradigma ajeno a la tradición de la Iglesia, acogido (al menos en la práctica) por ésta y que no ha producido ningún buen fruto. En esta insistencia, que no es tan sólo destructiva, reside la única verdadera actitud constructiva al problema de las relaciones entre la Iglesia y la comunidad política. Hace cincuenta años Verbo se afanó por difundir, de entre las interpretaciones posibles, pues el texto contenía contradicciones, la más acorde con la doctrina tradicional. El paso del tiempo, sin embargo, fue arrumbándola, habida cuenta de que se impuso, y sin excepción, la peor. De ahí que se multiplicaran en nuestras páginas, no obstante algunas pervivencias del momento precedente, las aproximaciones críticas.

Esta breve referencia al contexto histórico permite poner en perspectiva la aparente pluralidad de interpretaciones que de los textos más conflictivos del Vaticano II, y en especial de la declaración Dignitatis humanae, ha ido apareciendo en Verbo a lo largo de los años. Permite asimismo refutar dos acusaciones: la de transigencia con el liberalismo religioso, que en alguna ocasión se ha lanzado desde ámbitos tradicionalistas más o menos bien intencionados, y la de «deriva integrista» arrojada desde ámbitos «oficialistas», demócratacristianos, neomodernistas o personalistas.

La revista aparece un año antes de la apertura de aquella asamblea romana. Y es ya una publicación consolidada e influyente cuando se debatía la que sería Ley de Libertad Religiosa de 1967 (entre otros cambios legislativos de aquella década, en el mismo sentido), resultado directo de Dignitatis humanae, que supuso el mayor ataque a la Unidad Católica de España desde 1945, y desde luego el que peores consecuencias ha tenido. En tal situación, muchos católicos de primer orden (y entre ellos los de Verbo) dan absoluta prioridad a intentar impedir esas innovaciones. No pocos de entre ellos optan por evitar el rechazo directo de los textos del Vaticano II y ensayan su interpretación restrictiva, «a la luz de la Tradición». Otros (vienen rápidamente a la memoria los nombres de Rafael Gambra, de Álvaro d’Ors o de Leopoldo Eulogio Palacios) rechazan sin ambages documentos heterodoxos como la citada Dignitatis humanae o como Nostra aetate, entre otros. Algunos más, en fin, como el Padre Osvaldo Lira (en Hispanoamérica también fue vivísimo el debate, y graves las consecuencias constitucionales) repudian el Vaticano II en su integridad.

El paso del tiempo ha dejado claro que fracasó el intento de reinterpretar al modo tradicional textos que iban directamente en contra del Magisterio tradicional de la Iglesia. Pero no puede condenarse a quienes entonces lo intentaron, creyendo servir a la preservación de la Fe y de sus consecuencias políticas en España.

Las crónicas y la información bibliográfica resultan abundantes, pues se extienden también al período del número anterior, que la redacción de la revista decidió dedicar en exclusiva al homenaje a su eximio y constante colaborador en el último cuarto de siglo, el profesor Danilo Castellano. Resulta difícil de entre ese rico contenido elegir alguno. Con todo son de destacar, en cuanto a las crónicas, los actos promovidos por el director de Verbo en el cono sur de América y los éxitos de la revista Fuego y Raya, tanto los editoriales como los que cosechan sus repetidos Coloquios; y en cuanto a los libros, aparte del colectivo ya mencionado sobre el matrimonio, el de Jean de Viguerie sobre la historia del ciudadano o el de nuevo colectivo en torno a la eutanasia que ha visto la luz en Italia. En un próximo número de Verbo ofreceremos (D.m.) un buen número de páginas de este último.

Índice del número 539-540 (noviembre-diciembre 2015) de Verbo:

PRESENTACIÓN
ESTUDIOS Y NOTAS

  • Las causas del orden político según Rubén Calderón Bouchet o de los fundamentos del pensamiento político tradicional, por Juan Fernando Segovia.
  • El hombre nuevo democrático, por Juan Manuel de Prada.
  • La libertad en la sociedad española de los siglos XVI y XVII, por Antonio de Mendoza.

CUADERNO: EL MATRIMONIO

  • ¿Ocaso o eclipse de la familia? El matrimonio y su problema fundamental filosófico-jurídico, por Danilo Castellano.
  • La incidencia de la falta de fe de los contrayentes en la validez del consentimiento matrimonial, por Luis María de Ruschi.
  • Algunas reflexiones políticas sobre la naturaleza del matrimonio y la familia, por Miguel Ayuso.

CUADERNO: A LOS 50 AÑOS DE DIGNITATIS HUMANAE

  • Génesis, desarrollo y aporías de la libertad religiosa, por John Rao.
  • El callejón sin salida de la libertad religiosa, por Miguel Ayuso.

IN MEMORIAM

  • Vicente Ugarte del Pino.

CRÓNICAS

  • El Estado, ¿sujeto inmoral?
  • ¿Proceso constituyente en Chile?
  • Dos centenarios peruanos.
  • Centenario de Álvaro d’Ors.
  • Religión y libertad.
  • V Coloquio de Fuego y Raya.
  • Las universidades entre autonomía y formación.
  • La emergencia educativa.
  • Fuego y Raya: Estudio sobre la democracia cristiana.
  • Coloquios de Fuego y Raya: El castillo de diamante.

INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA

Verbo. Serie LIII, núm. 539-540, noviembre-diciembre 2015
ISSN 0210-4784. D.L. M-12.688-1960
Suscripciones y pedidos: Fundación Speiro. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España. Teléfono +34 914473231. Correo electrónico
«… no se edificará la ciudad de un modo distinto a como Dios la ha edificado; … no, la civilización no está por inventar, ni la nueva ciudad por construir en las nubes. Ha existido, existe: es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de instaurarla y restaurarla, sin cesar, sobre sus fundamentos naturales y divinos, contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana de la revolución y de la impiedad: omnia instaurare in Christo».
San Pío X, carta sobre los errores de «Le Sillon» Notre charge apostolique.

Ricardo Dip, en el Consejo Superior de la Magistratura paulista

Posted in Reportajes with tags , , on 9 diciembre 2015 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Ricardo DipEl profesor Ricardo Marques Dip, miembro ordinario del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II y director del Centro de Estudios de Derecho Natural del mismo, ha sido elegido Presidente de la Sección de Derecho Público del Tribunal de Justicia de San Pablo, lo que le ubica en el Consejo Superior de la Magistratura paulista, entre los siete directores de la Magistratura de São Paulo. Continúa asimismo en su colaboración con el Consejo Nacional de Justicia, en Brasilia.

Ricardo Dip es oficial de la Orden de la Legitimidad Proscrita. Discípulo predilecto del catedrático paulista José Pedro Galvão de Sousa, heredó de él la boina roja que en su día le impusiera don Manuel Fal Conde.

Horacio Sánchez de Loria, académico de número de la Academia de la Historia argentina

Posted in Publicaciones, Reportajes with tags , , , on 24 noviembre 2015 by Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

Horacio Sánchez de Loria ParodiEn sesión celebrada el pasado día 10 de noviembre, la Academia Nacional de la Historia de la Argentina ha nombrado al doctor Horacio Sánchez de Loria Parodi academico de número de dicha institución.

Horacio Sánchez de Loria, del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, es colaborador de Anales de la Fundación Francisco Elías de Tejada y de Fuego y Raya, revista semestral hispanoamericana de historia y política. Los lectores carlistas de esta revista recordarán con predilección su trabajo «El carlismo visto por el movimiento católico del ochenta», en el número 7 de la misma.

Nuestra enhorabuena al Dr. Sánchez de Loria.