Este domingo 13 de septiembre, dies natalis del Señor Felipe II, el Consejo de Estudios Hispánicos que toma de él su nombre y se halla situado bajo el alto patronato de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, ha iniciado el nuevo curso. Don José Ramón Garcia Gallardo celebró la Santa Misa en la madrileña Capilla Santiago Apóstol, a la que asistió su presidente, el profesor Miguel Ayuso.
Pocos días después, el día 17, fecha del CCCL aniversario de la muerte de Felipe IV, y organizado por el Consejo, tendrá lugar (D.m.) en su sede de Madrid —como ya se ha anunciado— el V Coloquio de Fuego y Raya. Con motivo de la reciente aparición del cómic Cataluña. La historia, del que es coguionista el profesor Javier Barraycoa.
Madonna di Strada (Fanna), 26 agosto 2015, San Ceferino, papa y mártir. [FARO]. En el importante santuario mariano friulano de Nuestra Señora del Camino, organizado por la revista INSTAURARE omnia in Christo en colaboración con el Comité de Encuentros Filosóficos de Údine, se ha celebrado el XLIII Congreso de los Amigos de Instaurare. Como de costumbre comenzó con la celebración de la Santa Misa según el rito romano tradicional, tras la cual se entonó el himno Veni Creator.
A continuación el profesor Danilo Castellano saludó a los asistentes ilustrando la importancia del tema escogido para este año: «Religión y libertad». Señaló cómo resulta imposible abordar todas las caras del problema, de manera que la reunión se iba a centrar en sólo algunos de los más relevantes, en particular los conectados con la llamada libertad de religión, es decir, la libertad moderna, frente a la clásica libertad de la religión (católica). El profesor John Rao, de la Universidad San Juan de Nueva York, se ocupó de trazar su historia, particularmente a través de sus antecedentes lamennaisianos y su posteridad «americanista». El pluralismo (americano) junto con el personalismo se hallarían en su base. Se valió como hilo conductor de la narración de la obra del Padre Taparelli d’Azeglio, de la Compañía de Jesús, y los redactores de La Civiltà Cattolica de mediados del siglo XIX. Tras el almuerzo siguió la segunda ponencia, del profesor Miguel Ayuso, presidente del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II y de la Unión Internacional de Juristas Católicos, que prolongó la anterior explicando el callejón sin salida de la libertad religiosa en nuestros días. Pues, sea cuando se pretende «hacer una causa común de las religiones», como cuando se «busca refugio tras la muralla de la laicidad», se trata de una estrategia perdedora para la Iglesia. En el primer caso, pues se aprovechan las sectas y en particular, en nuestros días, la mahometana. En el segundo, pues no se pone coto al avance de la secularización. La doctrina católica tradicional de la res publica christiana permanece mientras tanto abandonada cuando constituye la única solución.
El canto del Credo, tras el animado coloquio y la conclusión del profesor Castellano, cerró esta reunión anual de los Amigos de Instaurare.
Miguel Ayuso, profesor de la Universidad de Comillas, presidente del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II y de la Unión Internacional de Juristas Católicos, ha completado un viaje por Argentina, Chile y Perú, en el que —además de pronunciar algunas conferencias y participar en diversas actividades académicas— ha estrechado lazos de colaboración con distintas agrupaciones y organizaciones.
Así, primeramente, en el curso «Del buen gobierno y el liderazgo», del Instituto de Filosofía Práctica de Buenos Aires, fundado por el profesor Guido Soaje y hoy dirigido por el profesor Bernardino Montejano, desarrolló el 28 de julio una ponencia sobre «El Estado como sujeto inmoral». Examinó el origen del Estado (moderno) como artefacto éticamente neutro, su evolución hacia el «Estado ético» rousseauniano (que no es el Estado sometido a la Ética sino el que pretende crearla), su debilitación en Estado «modular» (puesto al servicio de los caprichos de los individuos) y su conversión reciente en «Estado moralizador» pero inmoral (que promueve el aborto al tiempo que se preocupa de la alimentación supuestamente sana de las personas). Además de desplegar una intensa actividad social, se reunió con la Corporación de Abogados Católicos y con miembros destacados de la Hermandad Tradicionalista Carlos VII.
Ya en Santiago de Chile intervino el 31 de julio en el seminario internacional organizado por el Centro de Justicia Constitucional de la Universidad del Desarrollo sobre «¿Asamblea constituyente, reforma constitucional o proceso constituyente?». Inaugurado por el Rector de la Universidad del Desarrollo y el Ministro del Interior, el profesor Ayuso compartió la tribuna con el Procurador General de Colombia, Alejandro Ordóñez, y con destacados constitucionalistas chilenos. La organización, que fue un éxito, corrió a cargo de nuestro amigo el profesor Julio Alvear. Miguel Ayuso recordó que la reforma de las constituciones no puede sustraerse al contexto social en que se produce, por lo que —en la actual situación de disolución del constitucionalismo tanto como de las sociedades que pretendieron (vanamente) «constituir»— debieran extremarse las cautelas. Asimismo sostuvo que en puridad de doctrina no hay poder constituyente, sino una constitución natural e histórica. El seminario contó con la asistencia de destacados miembros de la Corte Suprema y del Tribunal Constitucional. También, como en Buenos Aires, se reunió con los dirigentes de la asociación chilena de juristas católicos, con los miembros chilenos del Consejo Felipe II y con algunos corresponsales de la Comunión Tradicionalista.
Finalmente, en Lima, acometió también una intensa actividad. El 6 de agosto, en el Instituto Riva-Agüero, de la Pontificia Universidad Católica del Perú, tuvo lugar un acto para la celebración del septuagésimo aniversario de la Sociedad Peruana de Historia, en el curso del cual se conmemoró el centenario del nacimiento de dos grandes intelectuales peruanos ligados a don José de la Riva-Agüero y el pensamiento tradicional hispánico: Alberto Wagner de Reyna y Guillermo Lohmann Villena. Bajo la presidencia del director del Instituto, profesor José de la Puente Brunke, el secretario general de la Sociedad Peruana de Historia, Fernán Altuve-Febres, se refirió a la efeméride y recordó las figuras de la fundadora Ella Dunbar Temple Aguilar y del actual presidente (que, indispuesto, no pudo asistir) Vicente Ugarte del Pino. Acto seguido, Miguel Ayuso evocó la vida y la obra del embajador Wagner de Reyna, a quien presentó como diplomático de raza, escritor culto, filósofo cristiano e hispanista constante. El profesor Rafael Sánchez-Concha, de la Católica del Perú, por su parte, se refirió al también embajador Lohmann Villena, historiador extraordinario, en particular del periodo virreinal. Entre los asistentes se hallaban los familiares de los homenajeados, con una amplia representación de la familia Lohmann-Luca de Tena, encabezada por la viuda Paloma Luca de Tena, y Bernardo Wagner Grau con su mujer, de la parte de Alberto Wagner de Reyna. También los exministros Alberto Varillas y Fausto Alvarado. De este acto se ha hecho eco el diario ABC de Madrid en su edición del día 21 de agosto pasado. En la mañana los profesores Altuve y Ayuso habían participado en el programa de radio y televisión de la cadena RPP dirigido por Raúl Vargas y Patricia del Río. Al día siguiente, 7 de agosto, visitaron en primer lugar en su domicilio de Barranco a Vicente Ugarte del Pino, quien entregó a Miguel Ayuso el diploma de miembro correspondiente de la Academia Peruana de Ciencias Morales y Políticas.
Por la tarde, en la Universidad San Ignacio de Loyola, con la colaboración de la Sociedad Peruana de Historia y de la Academia Peruana de Ciencias Morales y Políticas, tuvo lugar el acto conmemorativo de otro centenario, el de don Álvaro d’Ors. Los oradores fueron los profesores Altuve-Febres y Ayuso, que hablaron respectivamente de su pensamiento jurídico y político, destacando su adscripción al tradicionalismo y aun al carlismo. El decano, Martín Santiváñez, viejo conocido por haber intervenido en el importante acto contra la Constitución europea celebrado en Madrid en 2005 bajo la presidencia de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, saludó antes a los asistentes y presentó a los oradores. Al igual que en los casos anteriores se desarrollaron reuniones con la asociación de juristas católicos peruanos y con destacadas personalidades. También con algunos jóvenes del Círculo Blas de Ostolaza.
Distribuido el número 535-536 (mayo-junio-julio 2015) de la revista Verbo, fundada en 1961 por Eugenio Vegas Latapie y Juan Vallet de Goytisolo. Nos parece necesario reproducir la Presentación de esta entrega:
Ayuda, sin duda, que parte de los ponentes hayan repetido (Castellano, Dumont, Rao y Ayuso), lo que tiene la ventaja de evidenciar la continuidad del trabajo intelectual de un grupo de investigadores, cosa no tan frecuente como a veces pudiera parecer. Los trabajos de los autores que sólo han participado en una de las dos ediciones (Dalmacio Negro y Felipe Widow en aquélla; en ésta Juan Fernando Segovia, José Antonio Ullate y Javier Barraycoa) se integran también naturalmente de todos modos en el conjunto. En medio, la LI Reunión de amigos de la Ciudad Católica ha hecho explícitas algunas de las bases de esa «política católica» opuesta a las «ideologías». En el número 527-528 de Verbo y en el volumen independiente titulado La res publica christiana como problema político, que inauguró la colección que lleva el nombre de la revista del sello Itinerarios, propiedad del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, puede verse el trabajo orgánico del mismo grupo (en lo esencial) de estudiosos (Ullate, Dumont, Turco, Barraycoa, Ayuso, Rao y Castellano).
Con las ponencias de «Monarquía y democracia», publicadas ahora tanto en este número 535-536 de Verbo como en volumen aparte (de la mencionada colección y sello) junto con las de «Tecnocracia y democracias», bajo la rúbrica general de Política católica e ideologías, y el subtítulo de Monarquía, tecnocracia y democracias, continuamos esa senda, desde cualquier punto de vista nuclear para la aplicación de la doctrina social de la Iglesia, que consiguientemente responde purísimamente a la vocación fundacional de la Ciudad Católica y de Verbo. El resultado es que la monarquía, al querer adaptarse a la democracia como fundamento del gobierno (y no como simple forma del mismo), ha quedado presa de las ideologías modernas al tiempo que perdido su sustancia tradicional (comunitaria y religiosa). Una pseudo-monarquía, como la parlamentaria, desligada de la legitimidad del poder, se convierte en instrumento de la oligarquía (que no es la aristocracia) y pierde su significación desde la teología de la historia.
El número de Verbo que presentamos se completa con dos artículos de la sección Estudios y notas, uno de matriz descriptiva sobre las funciones del Ejército y otro de Juan Manuel de Prada sobre el significado de la tradición, tomado éste de las primeras páginas de su último libro Dinero, demogresca y otros podemonios, ya reseñado oportunamente en estas páginas. El título y los epígrafes son de la redacción de Verbo. Tras el cuaderno hallamos también la nota necrológica del general Armando Marchante y una abundante sección de crónicas y libros.
Entre las primeras, permítasenos destacar las relativas a la elección del Procurador General de Colombia, nuestro ilustre colaborador Alejandro Ordóñez Maldonado, como académico honorario de la Real de Jurisprudencia y Legislación; así como la del congreso anual centrado en el derecho natural que organiza en Nápoles el Consejo Felipe II o la de la edición también anual del Roman Forum de nuestro amigo y colaborador el profesor John Rao en el Lago de Garda.
Los libros de variada procedencia (Francia, Estados Unidos, Italia o Portugal incluídos) y temática plural (crónica religiosa, teología, filosofía jurídica y política o derecho público) completan la entrega.
Así pues, un número rico y variado para la formación cívica y la acción cultural según el derecho natural y cristiano.
Sumario del número 535-536 de Verbo:
PRESENTACIÓN
ESTUDIOS Y NOTAS
Los ejércitos y su función, por Antonio de Mendoza.
Tiranía y ruptura de la tradición, por Juan Manuel de Prada.
CUADERNO: MONARQUÍA Y DEMOCRACIA
Las formas de gobierno y sus transformaciones, por Miguel Ayuso.
La monarquía en la «doctrina social de la Iglesia», por Bernard Dumont.
La monarquía parlamentaria. Orígenes y causas de la desnaturalización de la monarquía, por Juan Fernando Segovia.
La monarquía contra la oligarquía, por John Rao.
La monarquía hispánica como forma política, por José Antonio Ullate.
La monarquía en la teología de la historia, por Javier Barraycoa.
La monarquía y el poder político, por Danilo Castellano.
IN MEMORIAM
Armando Marchante Gil
CRÓNICAS
Monarquía y democracia.
Actividades novohispanas.
Coloquios de Antígona.
Luis de Trelles, venerable.
Alejandro Ordóñez, académico honorario de Jurisprudencia.
El derecho natural como fundamento.
Dinero, demogresca y otros podemonios.
Escuela de verano Pro Civitate Dei.
Roman Forum 2015.
INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA
Chroniques sous Benoît XVI. Tome II (2010-2013), de Jean Madiran.
The Early Soloviev and His Quest for Metaphysics, de Thomas Nemeth.
Populisme. Les demeurés de l’histoire, de Chantal Delsol.
Verbo. Serie LIII, núm. 535-536, mayo-junio-julio 2015
ISSN 0210-4784. D.L. M-12.688-1960
Suscripciones y pedidos: Fundación Speiro. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España. Teléfono +34 914473231. Correo electrónico
«… no se edificará la ciudad de un modo distinto a como Dios la ha edificado; … no, la civilización no está por inventar, ni la nueva ciudad por construir en las nubes. Ha existido, existe: es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de instaurarla y restaurarla, sin cesar, sobre sus fundamentos naturales y divinos, contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana de la revolución y de la impiedad: omnia instaurare in Christo».
Il diritto naturale come fundamento. San Domenico Maggiore, Napoli, 30 maggio 2015 [Fotografías: Giuseppe Nuzzo]
Nápoles, 30 mayo 2015, Sábado de las Cuatro Témporas de Pentecostés; San Félix I, papa y mártir; San Fernando, rey y confesor. [FARO]. En el aula de la vieja Universidad de Nápoles donde enseñó Santo Tomás de Aquino y que forma parte del convento de Santo Domingo el Mayor, se ha celebrado otro de los congresos que anualmente organiza el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II sobre la temática del derecho natural. En esta ocasión el asunto elegido ha sido el del derecho natural como fundamento (del derecho). Bajo la presidencia del profesor Tedeschi, prestigioso catedrático de Derecho canónico de la Universidad Federico II, y en presencia de un numeroso público integrado en buena parte por doctorandos, abogados, magistrados y profesores, se desarrollaron cuatro ponencias. En la primera el profesor Giovanni Turco ilustró el retorno del derecho positivo (en puridad, el positivismo) al natural, mientras que en la última el profesor Miguel Ayuso seguía el camino inverso abordando cómo desde el derecho natural se llega al positivo, complemento del natural, mientras que en éste radica su fundamento. En medio, el procurador D’Avino y el doctor Molea examinaban la conexión derecho natural-derecho positivo en el derecho penal y en el canónico respectivamente. En la organización, obra benemérita del profesor Turco, han colaborado la Unión Internacional de Juristas Católicos y la sección napolitana de la Sociedad Internacional Santo Tomás de Aquino.
Madrid, mayo 2015, mes de la Santísima Virgen María. [FARO]. Ya se ha distribuido el número 533-534 (marzo-abril 2015) de Verbo, «revista bimestral de formación cívica y de acción cultural según el derecho natural y cristiano». Su Presentación nos explica el contenido de este número (negritas de FARO):
El dossier de esta entrega de Verbo recoge algunos de los materiales presentados y discutidos en Santafé de Bogotá con ocasión de la celebración de las VI Jornadas Internacionales de la Asociación Colombiana de Juristas Católicos, acogidas como de costumbre por la Universidad Católica de Colombia. El tema de esta edición ha sido el de «Derecho y derechos. A los ochocientos años de la Carta Magna». Merecía la pena no dejar pasar la ocasión de este aniversario para debelar la falsa identificación del documento inglés medieval con los orígenes del constitucionalismo moderno, así como para recordar que en el mundo hispánico se encuentran antecedentes no menos importantes y en todo caso anteriores además en el tiempo, como los Decreta de las Cortes leonesas de 1188. A partir de ahí, los profesores Ayuso (Madrid), Segovia (Mendoza), Romero (Bogotá) y Castellano (Údine), examinan la evolución de la concepción del derecho y de los derechos hasta llegar a nuestros días. Acudamos a la síntesis que nos ofrece el último: los derechos llamados humanos, convertidos en meras «pretensiones», comenzaron afirmándose frente a los ordenamientos a la sazón vigentes, para seguidamente ser codificados (y de resultas limitados) por el derecho positivo y terminar por instalarse finalmente de modo indiscriminado en él pero en el fondo contra él. Lo que se pone en evidencia a lo largo de cuatro secciones: los orígenes y el contexto de los documentos medievales (que introduce Ayuso), la formación de los derechos subjetivos modernos (que trata Segovia), el desarrollo de los mismos (de que se ocupa Romero) y su concreción contemporánea (que analiza Castellano y prolonga Ayuso).
Antes, en la sección de Estudios y notas, encontramos tres textos muy diferentes pero todos de gran interés. El primero, tomado de la revista friulana Instaurare omnia in Christo, a cuyo director le agradecemos habernos autorizado para su traducción y publicación, es obra del publicista Daniele Mattiusi, y en el mismo hallamos una aguda y ponderada valoración de la situación creada por la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de Obispos, convocada bajo el lema «Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización» y desarrollada en la Ciudad del Vaticano entre los días 5 y 19 de octubre de 2014. A la espera de la reunión de la XIV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de Obispos, que en octubre de 2015 completará el tema («Jesucristo revela el misterio y la vocación de la familia») y a cuya finalización se presentará una exhortación apostólica postsinodal conclusiva. A continuación, monseñor Ignacio Barreiro nos ofrece un agudo apunte sobre la perseverancia de la Fe y la defensa de la Tradición en la sociedad secularizada actual. Artículo de naturaleza más pastoral que doctrinal, pero que destila buen sentido y prudencia, y que hay que leer con tales lentes. Finalmente recuperamos un texto apenas conocido de quien fue nuestro destacado colaborador el profesor barcelonés Francisco Canals. Se trata del resumen de su tesis doctoral en derecho, defendida en la Universidad Central de Barcelona en 1956 y titulada «El elemento romántico en la génesis del catolicismo liberal». Publicada por Acervo el año siguiente con el título Cristianismo y revolución. Los orígenes románticos del catolicismo de izquierda, y reeditada por nosotros en 1986, las páginas que reproducimos tuvieron edición separada, por razones legales, pues así se exigía para la colación del grado, y por lo mismo muy escasa difusión, ya que quedaron sepultadas en la Secretaría de Publicaciones de la Facultad de Derecho de la Universidad.
La información bibliográfica, como siempre, es variada e interesante: las actas del V Congreso Mundial de Juristas Católicos, el último libro del profesor Danilo Castellano, una traducción italiana del trabajo sobre Gobierno y Estado de Dalmacio Negro, un volumen de antropología filosófica de Félix Lamas, un libro tan interesante como discutible sobre la estrategia mundialista de «gobernar por el caos», el liber amicorum del jesuita argentino Alfredo Sáenz, el tercer tomo de las obras completas de Francisco Canals, un ensayo estadounidense (con cierta dosis de wishful thinking) sobre la problemática relación entre derecho natural clásico y derecho constitucional, el último libro de ensayos de Juan Manuel de Prada y una biografía de Brent Bozell.
Sumario del número 533-534 de Verbo:
PRESENTACIÓN
ESTUDIOS Y NOTAS
Sobre el sínodo extraordinario de la familia, por Daniele Mattiusi.
Medios realistas de supervivencia en una sociedad secularizada, por Ignacio Barreiro Carámbula.
El elemento romántico en la génesis del catolicismo liberal, por Francisco Canals Vidal.
CUADERNO: DERECHO Y DERECHOS. A LOS 800 AÑOS DE LA CARTA MAGNA
Derecho y derechos. De la Carta Magna al postconstitucionalismo, por Miguel Ayuso.
La formación de las ideas acerca de los derechos humanos desde el siglo XIV al siglo XVIII. Derechos naturales, ley natural permisiva y autoconservación, por Juan Fernando Segovia.
El desarrollo de la ideología de los derechos humanos, por Nicolás Romero.
El derecho y los derechos en las constituciones y declaraciones contemporáneas, por Danilo Castellano.
NOTICIAS
Programa de la LII Reunión de Amigos de la Ciudad Católica: Monarquía y democracia: política católica e ideologías.
Verbo. Serie LIV, núm. 533-534, marzo-abril 2015
ISSN 0210-4784. D.L. M-12.688-1960 Suscripciones y pedidos: Fundación Speiro. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España. Teléfono +34 914473231 Correo electrónico
«… no se edificará la ciudad de un modo distinto a como Dios la ha edificado; … no, la civilización no está por inventar, ni la nueva ciudad por construir en las nubes. Ha existido, existe: es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de instaurarla y restaurarla, sin cesar, sobre sus fundamentos naturales y divinos, contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana de la revolución y de la impiedad: omnia instaurare in Christo».
Guadalajara (Jalisco), 21-24 abril 2015. [FARO]. El profesor Miguel Ayuso, presidente de la Unión Internacional de Juristas Católicos y del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, ha participado en un foro internacional y ha sido entrevistado en distintos medios de comunicación durante su visita a la Nueva España. El martes día 21 fue el invitado especial del programa «Desde el corazón», de Guadalupe Radio, donde abordó durante una hora el tema de la misión del mundo hispánico. El día 22, en el I Foro Internacional «Emprendiendo Jóvenes», en el panel político habló de la vocación política de los católicos en el mundo hispánico, y al día siguiente, el 23, en el panel de familia y educación, abordó las premisas filosóficas y políticas para una defensa eficaz de la familia en el mundo contemporáneo. El Foro, que se desarrolló en la Expo Guadalajara, contó con cuatro mil asistentes de toda Hispanoamérica, y entre los oradores cabe destacar además al Procurador General de Colombia, Alejandro Ordóñez; al expresidente del mismo país, Álvaro Uribe; y a la consejera del PAN y esposa del expresidente de Méjico, Margarita Zavala.
El día 22, igualmente, en la Universidad Autónoma de Guadalajara, en presencia del rector y director de proyectos especiales de la misma, respectivamente Antonio y Juan José Leaño, el Profesor Ayuso presentó la conferencia de Alejandro Ordóñez sobre «Ideología de género: utopía trágica o subversión cultural». Y, a continuación, con el Procurador de Colombia y el investigador estadounidense Robert Sungenis, participó en una emisión del programa «Alégrate», de Lupita Venegas y Merche Covarrubias, en María Visión, sobre el Nuevo Orden Mundial. También el 23, nuevamente, fue el invitado especial en los encuentros del Grupo de Formación Política de la mencionada Lupita Venegas.
Alejandro Ordóñez, en su conferencia de la Universidad Autónoma de Guadalajara, hizo —entre otras— una reflexión bien interesante. Los grupos provida —dijo— han dado la batalla contra el aborto o el llamado matrimonio homosexual. Y la han perdido. Porque las han dado desligadas de su fundamento, que es la Realeza social de Nuestro Señor Jesucristo. Han dado la batalla por la «añadidura» olvidando el «reino de Dios y su justicia». «No olviden —añadió— que a Nuestro Señor lo mataron por Dios y por Rey». Nos complace registrarlo, pues es lo que la Comunión Tradicionalista no ha cesado de recordar en los últimos cuarenta años. En particular, el admirable Manuel de Santa Cruz, que ha hecho del argumento uno de los ejes de su apostolado como publicista.
También esta tercera edición de los Coloquios de Fuego y Raya ha venido acompañada por el éxito. Con la sala principal de José Abascal 38 completamente llena, hubo de habilitarse el amplio recibidor. Aun así algunas personas debieron permanecer de pie. Tras una oración dirigida por don José Ramón García Gallardo, de la Hermandad de San Pío X, saludó a los asistentes Miguel Ayuso, presidente del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, recordándoles que estaban en la fiesta de Santo Tomás de Aquino según el calendario tradicional. De manera que se trataba de una dignísima celebración la que iban a hacer.
Nuestra amiga Natalia Sanmartín Fenollera, autora del libro El despertar de la señorita Prim, publicado hace ahora dos años e inmediatamente traducido a diversas lenguas (italiano, francés, inglés, alemán y polaco) y distribuido en setenta países, iba a dialogar con el escritor Juan Manuel de Prada —querido y generoso colaborador— y con el sacerdote José Ramón García Gallardo. La conversación, ágil, pasó revista no sólo a la trama de la novela, sino que se entretuvo también en cuestiones como sus fuentes (Chesterton, el distributismo inglés, etc.) e ideales (la vida natural en un pequeño pueblo que gira en torno de una abadía benedictina donde se cultiva la liturgia tradicional de la Iglesia romana). También se habló de futuros proyectos y se apuntó una nueva cita más centrada precisamente en el aspecto de las ideas que impregnan la novela.
Entre los presentes se hallaba el Jefe Delegado de la Comunión Tradicionalista, profesor José Miguel Gambra; el director de L’Homme Nouveau, Philippe Maxence, con su esposa; el secretario de la Fundación San Pío X, Manuel Galve; la profesora Patricia Santos; así como nuestras siempre dispuestas colaboradoras María del Carmen Palomares y Mónica Caruncho. Tras hora y media de conversación, con intervención de los asistentes, para terminar, la oración a San Miguel Arcángel. Precedida del recordatorio de las próximas actividades, y en particular los actos en memoria de los Mártires de la Tradición del próximo sábado 14 de marzo en El Pardo, con la probable presencia de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, bajo cuyo alto patronato se encuentra el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II.
Ciudad de Méjico / Madrid, 23 febrero 2015, San Pedro Damián, obispo, confesor y doctor; vigilia de San Matías, apóstol. [FARO]. El profesor Miguel Ayuso, presidente del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II y de la Unión Internacional de Juristas Católicos, ha regresado a Madrid tras pasar unos días en la Ciudad de Méjico, donde ha impartido un curso en una prestigiosa universidad y ha asistido a la puesta en marcha de la Asociación Mexicana de Juristas Católicos. Que se suma a las constituidas, bajo su presidencia, en Haití, Ecuador, Perú, Brasil y Chile.
El pasado día 18 de febrero, en la Sociedad Histórica de Lisboa, se ha celebrado un seminario con el título que figura en la rúbrica, organizado por el Centro Europeo de Estudios de Historia Constitucional, para la discusión del libro Iglesia y Política, del que nuestros lectores han podido saber en distintas ocasiones desde su aparición hace algo más de un año. Intervinieron sus tres editores, los profesores Ayuso, Dumont y Castellano. El primero trató de la finalidad del proyecto y de las etapas de su ejecución, subrayando cómo las contradicciones o debilidades del discurso eclesiástico frente a la modernidad hasta fecha reciente eran de naturaleza táctica o a lo sumo estratégica, mientras que en los años del Concilio fraguó una nueva doctrina. Esa nueva doctrina, aunque presentada en muchas ocasiones como una pura evolución estratégica, según explicó Bernard Dumont, es la que ha demostrado su fracaso tras cincuenta años de aplicación más o menos sistemática. Hay, pues, que cambiar el paradigma. Finalmente, Castellano se refirió a una de las dificultades que se alzan para el cambio de modelo: el clericalismo, entendido como rendición anticipada a lo que triunfa con la intención de bautizarlo. Presidieron los responsables de las entidades organizadoras, profesores Troni y Larcher.
Tras diversas presentaciones y discusiones seminariales (Madrid, Bolzano, París, Madrid —de nuevo—, Gardone, Santiago de Chile, Buenos Aires y Lisboa) falta ahora aviar su prolongación. En ella está el equipo editor y redactor. Quedamos a la espera.
Este domingo 13 de septiembre, dies natalis del Señor Felipe II, el Consejo de Estudios Hispánicos que toma de él su nombre y se halla situado bajo el alto patronato de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, ha iniciado el nuevo curso. Don José Ramón Garcia Gallardo celebró la Santa Misa en la madrileña Capilla Santiago Apóstol, a la que asistió su presidente, el profesor Miguel Ayuso.
![Il diritto naturale come fundamento. San Domenico Maggiore, Napoli, 30 maggio 2015 [Fotografías: Giuseppe Nuzzo]](https://consejofelipesegundo.org/wp-content/uploads/2015/06/napoli30maggio2015.png)
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