No sin dolor debemos publicar otra nota necrológica hispanoamericana. El pasado 18 de febrero ha fallecido en su ciudad natal de Córdoba de la Nueva Andalucía el profesor Ignacio G. Tejerina Carreras. Historiador, su quehacer se concentró principalmente en el campo de la genealogía y del hispanismo. Precisamente en este último campo le conocimos y trabamos con él relación de amistad y colaboración. Director durante largo tiempo del Instituto Argentino de Cultura Hispánica cordobés, se incorporó al consejo asesor de Maritornes, de las Ediciones Nueva Hispanidad de nuestro amigo Félix Della Costa, y más adelante al de Fuego y Raya, la revista semestral hispanoamericana de historia y política que dirige el profesor Juan Fernando Segovia y edita el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, del que el profesor Tejerina era miembro correspondiente. Con el inolvidable Manolo González y el académico Horacio Sánchez de Loria, entre otros, relanzó el Instituto de Cultura Hispánica de Buenos Aires.
Acusaba recibo puntual de nuestras convocatorias y envíos, siempre con una palabra amable de elogio. Cuando algún número de Verbo o Fuego y Raya no le llegaba, no dejaba de hacerlo notar, con reiteración si era preciso. En Córdoba o Buenos Aires no dejaba de reunirse con el profesor Miguel Ayuso a su paso por esas ciudades. Y siempre tenía prontos la sugerencia inteligente y el elogio sincero. Hombre bueno, activo, generoso e inteligente, la causa de la Hispanidad pierde a uno de sus más valiosos defensores en el Río de la Plata.
Lima, 29 febrero 2016. [FARO]. Hace unas horas ha fallecido en la capital del Perú el distinguido escritor José Antonio Pancorvo Beingolea, víctima de un cáncer recientemente diagnosticado. Había nacido en la misma ciudad en 1952.
Hombre de múltiples saberes, se contaba entre los pocos que comprendían cabalmente los errores de los nacionalismos hispanoamericanos. Curó así a muchos de los jóvenes que se le acercaban del virus del sanmartinismo, tan extendido en el mundo conservador peruano por oposición al bolivarismo. En su último libro, la novela Demonios del Pacífico Sur (2013), se trasluce claramente su posición. Entre sus obras publicadas se hallan también Tratados omnipresentes (2000), El culto a la Santísima Virgen (2002), Pachak Paqari (2003), Estados Unidos celestes (2006), El profeta del cielo (2009) o Los éxtasis del incarrey (Antología poética, 1989-2009). Aparece asimismo en varias antologías de poesía peruana.
Conservó también la memoria de la Madre Ripa, cuyas historias pudo todavía escuchar en la Arequipa de inicios de los años setenta del siglo veinte, donde estudió algunos años en la Universidad. La Reverenda Madre María Manuela de la Ascensión Ripa, representa en el realismo peruano —ha escrito nuestro colaborador el profesor César Sánchez— «a la mística profética, a la última de las virtuosas, al lucero brillante pero crepuscular de la edad de oro de la santidad arequipeña». Monja de clausura del Monasterio de Santa Catalina de Siena en Arequipa, «gozó de fama como visionaria y consejera prudente, siendo requerida por las autoridades cuando la situación se tornaba incierta. Se enteraba de los resultados de los combates de las Armas del Rey antes que llegasen los correos. Dejó un epistolario y algunos escritos espirituales, donde plasmó sus visiones extáticas así como algunos juicios históricos y políticos. A tal grado llegó su predicamento entre los «Fidelistas de Arequipa» que cuando Bolívar ocupó la ciudad en 1825, sufrió arresto domiciliario, circunstancia que el historiador peruano don Pedro José Rada y Gamio calificó de «ridículo y triste espectáculo». De la venerable criolla quedó hasta hace algún tiempo una leyenda áurea en Arequipa, que nos hablaba de Santos Cristos que sudaban sangre cuando el «Ejército Católico» era derrotado, y de presagios ominosos de un porvenir oscuro para el Perú».
Realista criollo, es normal que sintiera el Carlismo como propio. A principios de siglo trabó amistad con el profesor Miguel Ayuso en uno de los viajes de éste por el Perú. Con motivo de cumplirse los 175 años del Carlismo nos obsequió un poemario barroco y apasionado, Boinas Rojas a Jerusalén, dedicado a S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón y a la Comunión Tradicionalista. Meses antes había recibido al Abanderado en el Club Nacional de Lima, fundado en 1855, en perfecta continuidad con la recepción que ciento veintiún años antes se celebró en tal institución en honor de su tío abuelo el Rey Don Carlos VII en idéntica situación de pasar por Lima, la Ciudad de los Reyes. Era miembro del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II.
El velorio se realizará esta tarde en los velatorios de la Parroquia Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa, calle Dellepiani cdra. 3, entre las cdras. 13 y 14 de la Avda. Pezet (San Isidro).
Guadalajara (Jalisco), enero 2016. En la mañana del pasado lunes, 25 de enero, a los 94 años de edad, ha fallecido el profesor Manuel Vargas de la Torre. Padecía un cáncer de páncreas y hace apenas dos semanas había perdido a su esposa. El año pasado había sido galardonado con la medalla al Mérito Universitario de la Universidad Autónoma de Guadalajara, a la que dedicó su vida, y donde era universalmente respetado. Don Manuel destacaba por la firmeza de sus convicciones, la pasión en su defensa y la bondad en su trato con todos.
Profesor durante muchos años de la disciplina de Derecho Natural, su apoyo fue decisivo para que la Universidad Autónoma de Guadalajara acogiera las III Jornadas Hispánicas de Derecho Natural, en noviembre de 2008. Pues defendía el iusnaturalismo clásico (hispánico y católico), frente al moderno (europeo y protestante), pero también frente a las versiones desnaturalizadas de aquél por el liberalismo, el personalismo y los «derechos humanos». De ahí que proclamara con orgullo siempre que tenía ocasión su condición de miembro del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, organizador de las mencionadas jornadas y que desde hace más de cuarenta años impulsa (hoy en solitario) tal línea en los estudios de derecho natural.
Hispanista decidido y apóstol del catolicismo tradicional, dirigió el Centro de Estudios Guadalupanos y el Centro de Estudios Humanísticos de su alma mater. Precisamente, en el número 9 de la revista Fuego y Raya, penúltimo de los aparecidos, y correspondiente a abril de 2015, se publicaba un hermoso artículo suyo sobre la Virgen de Guadalupe y la Hispanidad. Y es que don Manuel estuvo activo hasta el final. Todavía el pasado mes de octubre, en la última edición del Foro Fe y Ciencia, del que dimos en su día oportuna cuenta, pronunció una conferencia sobre el fracaso de la educación en la historia mejicana contemporánea. Como la había entregado a su amigo el profesor Miguel Ayuso para ser publicada en Fuego y Raya, si Dios quiere verá la luz en el próximo número de la revista, el 11, en el mes de abril.
Muy popular, fue también muy conocido como «la voz de Tecos», el equipo de fútbol de la Universidad Autónoma de Guadalajara, ya que durante casi tres decenios anunció las alineaciones, cambios y acciones sobresalientes en los partidos de Primera División celebrados en el estadio Tres de Marzo.
Entre sus libros cabe mencionar La Virgen que forjó una patria; Guerra justa, guerra de agresión y derecho internacional humanitario, y Platón. Pedagogo y teólogo, creador de la teología natural.
El funeral, según el rito romano tradicional del que era fiero defensor, tuvo lugar al día siguiente. Requiescat in pace.
Acaba de fallecer en Lima, a los 92 años de edad, el jurista peruano Vicente Ugarte del Pino.
Nacido en una familia tradicional peruana que amaba profundamente a España, estudió el doctorado en la Universidad Central de Madrid. Decano del Colegio de Abogados de Lima, fue sucesivamente Presidente de la Corte Suprema del Perú, Decano de la Facultad de Derecho de la Universidad de San Marcos y Presidente del Tribunal de Justicia del Acuerdo de Cartagena situado en Quito. Era el alma de la Sociedad Peruana de Historia y se contaba, merced a su amistad con el profesor Elías de Tejada, entre los fundadores de la Asociación de Iusnaturalistas Hispánicos Felipe II.
Cuando S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón visitó el Perú en 2008, Vicente Ugarte fue una de las personalidades que lo acompañó en todo momento. El pasado año 2014 el Duque de Aranjuez lo creó Caballero de la Orden de la Legitimidad Proscrita. Junto con su discípulo Fernán Altuve-Febres era nuestro más valioso colaborador en el Perú. Don Sixto Enrique de Borbón ha hecho llegar el pésame a su familia y allegados.
Este domingo 13 de septiembre, dies natalis del Señor Felipe II, el Consejo de Estudios Hispánicos que toma de él su nombre y se halla situado bajo el alto patronato de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, ha iniciado el nuevo curso. Don José Ramón Garcia Gallardo celebró la Santa Misa en la madrileña Capilla Santiago Apóstol, a la que asistió su presidente, el profesor Miguel Ayuso.
Pocos días después, el día 17, fecha del CCCL aniversario de la muerte de Felipe IV, y organizado por el Consejo, tendrá lugar (D.m.) en su sede de Madrid —como ya se ha anunciado— el V Coloquio de Fuego y Raya. Con motivo de la reciente aparición del cómic Cataluña. La historia, del que es coguionista el profesor Javier Barraycoa.
Miguel Ayuso, profesor de la Universidad de Comillas, presidente del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II y de la Unión Internacional de Juristas Católicos, ha completado un viaje por Argentina, Chile y Perú, en el que —además de pronunciar algunas conferencias y participar en diversas actividades académicas— ha estrechado lazos de colaboración con distintas agrupaciones y organizaciones.
Así, primeramente, en el curso «Del buen gobierno y el liderazgo», del Instituto de Filosofía Práctica de Buenos Aires, fundado por el profesor Guido Soaje y hoy dirigido por el profesor Bernardino Montejano, desarrolló el 28 de julio una ponencia sobre «El Estado como sujeto inmoral». Examinó el origen del Estado (moderno) como artefacto éticamente neutro, su evolución hacia el «Estado ético» rousseauniano (que no es el Estado sometido a la Ética sino el que pretende crearla), su debilitación en Estado «modular» (puesto al servicio de los caprichos de los individuos) y su conversión reciente en «Estado moralizador» pero inmoral (que promueve el aborto al tiempo que se preocupa de la alimentación supuestamente sana de las personas). Además de desplegar una intensa actividad social, se reunió con la Corporación de Abogados Católicos y con miembros destacados de la Hermandad Tradicionalista Carlos VII.
Ya en Santiago de Chile intervino el 31 de julio en el seminario internacional organizado por el Centro de Justicia Constitucional de la Universidad del Desarrollo sobre «¿Asamblea constituyente, reforma constitucional o proceso constituyente?». Inaugurado por el Rector de la Universidad del Desarrollo y el Ministro del Interior, el profesor Ayuso compartió la tribuna con el Procurador General de Colombia, Alejandro Ordóñez, y con destacados constitucionalistas chilenos. La organización, que fue un éxito, corrió a cargo de nuestro amigo el profesor Julio Alvear. Miguel Ayuso recordó que la reforma de las constituciones no puede sustraerse al contexto social en que se produce, por lo que —en la actual situación de disolución del constitucionalismo tanto como de las sociedades que pretendieron (vanamente) «constituir»— debieran extremarse las cautelas. Asimismo sostuvo que en puridad de doctrina no hay poder constituyente, sino una constitución natural e histórica. El seminario contó con la asistencia de destacados miembros de la Corte Suprema y del Tribunal Constitucional. También, como en Buenos Aires, se reunió con los dirigentes de la asociación chilena de juristas católicos, con los miembros chilenos del Consejo Felipe II y con algunos corresponsales de la Comunión Tradicionalista.
Finalmente, en Lima, acometió también una intensa actividad. El 6 de agosto, en el Instituto Riva-Agüero, de la Pontificia Universidad Católica del Perú, tuvo lugar un acto para la celebración del septuagésimo aniversario de la Sociedad Peruana de Historia, en el curso del cual se conmemoró el centenario del nacimiento de dos grandes intelectuales peruanos ligados a don José de la Riva-Agüero y el pensamiento tradicional hispánico: Alberto Wagner de Reyna y Guillermo Lohmann Villena. Bajo la presidencia del director del Instituto, profesor José de la Puente Brunke, el secretario general de la Sociedad Peruana de Historia, Fernán Altuve-Febres, se refirió a la efeméride y recordó las figuras de la fundadora Ella Dunbar Temple Aguilar y del actual presidente (que, indispuesto, no pudo asistir) Vicente Ugarte del Pino. Acto seguido, Miguel Ayuso evocó la vida y la obra del embajador Wagner de Reyna, a quien presentó como diplomático de raza, escritor culto, filósofo cristiano e hispanista constante. El profesor Rafael Sánchez-Concha, de la Católica del Perú, por su parte, se refirió al también embajador Lohmann Villena, historiador extraordinario, en particular del periodo virreinal. Entre los asistentes se hallaban los familiares de los homenajeados, con una amplia representación de la familia Lohmann-Luca de Tena, encabezada por la viuda Paloma Luca de Tena, y Bernardo Wagner Grau con su mujer, de la parte de Alberto Wagner de Reyna. También los exministros Alberto Varillas y Fausto Alvarado. De este acto se ha hecho eco el diario ABC de Madrid en su edición del día 21 de agosto pasado. En la mañana los profesores Altuve y Ayuso habían participado en el programa de radio y televisión de la cadena RPP dirigido por Raúl Vargas y Patricia del Río. Al día siguiente, 7 de agosto, visitaron en primer lugar en su domicilio de Barranco a Vicente Ugarte del Pino, quien entregó a Miguel Ayuso el diploma de miembro correspondiente de la Academia Peruana de Ciencias Morales y Políticas.
Por la tarde, en la Universidad San Ignacio de Loyola, con la colaboración de la Sociedad Peruana de Historia y de la Academia Peruana de Ciencias Morales y Políticas, tuvo lugar el acto conmemorativo de otro centenario, el de don Álvaro d’Ors. Los oradores fueron los profesores Altuve-Febres y Ayuso, que hablaron respectivamente de su pensamiento jurídico y político, destacando su adscripción al tradicionalismo y aun al carlismo. El decano, Martín Santiváñez, viejo conocido por haber intervenido en el importante acto contra la Constitución europea celebrado en Madrid en 2005 bajo la presidencia de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, saludó antes a los asistentes y presentó a los oradores. Al igual que en los casos anteriores se desarrollaron reuniones con la asociación de juristas católicos peruanos y con destacadas personalidades. También con algunos jóvenes del Círculo Blas de Ostolaza.
Distribuido el número 535-536 (mayo-junio-julio 2015) de la revista Verbo, fundada en 1961 por Eugenio Vegas Latapie y Juan Vallet de Goytisolo. Nos parece necesario reproducir la Presentación de esta entrega:
Ayuda, sin duda, que parte de los ponentes hayan repetido (Castellano, Dumont, Rao y Ayuso), lo que tiene la ventaja de evidenciar la continuidad del trabajo intelectual de un grupo de investigadores, cosa no tan frecuente como a veces pudiera parecer. Los trabajos de los autores que sólo han participado en una de las dos ediciones (Dalmacio Negro y Felipe Widow en aquélla; en ésta Juan Fernando Segovia, José Antonio Ullate y Javier Barraycoa) se integran también naturalmente de todos modos en el conjunto. En medio, la LI Reunión de amigos de la Ciudad Católica ha hecho explícitas algunas de las bases de esa «política católica» opuesta a las «ideologías». En el número 527-528 de Verbo y en el volumen independiente titulado La res publica christiana como problema político, que inauguró la colección que lleva el nombre de la revista del sello Itinerarios, propiedad del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, puede verse el trabajo orgánico del mismo grupo (en lo esencial) de estudiosos (Ullate, Dumont, Turco, Barraycoa, Ayuso, Rao y Castellano).
Con las ponencias de «Monarquía y democracia», publicadas ahora tanto en este número 535-536 de Verbo como en volumen aparte (de la mencionada colección y sello) junto con las de «Tecnocracia y democracias», bajo la rúbrica general de Política católica e ideologías, y el subtítulo de Monarquía, tecnocracia y democracias, continuamos esa senda, desde cualquier punto de vista nuclear para la aplicación de la doctrina social de la Iglesia, que consiguientemente responde purísimamente a la vocación fundacional de la Ciudad Católica y de Verbo. El resultado es que la monarquía, al querer adaptarse a la democracia como fundamento del gobierno (y no como simple forma del mismo), ha quedado presa de las ideologías modernas al tiempo que perdido su sustancia tradicional (comunitaria y religiosa). Una pseudo-monarquía, como la parlamentaria, desligada de la legitimidad del poder, se convierte en instrumento de la oligarquía (que no es la aristocracia) y pierde su significación desde la teología de la historia.
El número de Verbo que presentamos se completa con dos artículos de la sección Estudios y notas, uno de matriz descriptiva sobre las funciones del Ejército y otro de Juan Manuel de Prada sobre el significado de la tradición, tomado éste de las primeras páginas de su último libro Dinero, demogresca y otros podemonios, ya reseñado oportunamente en estas páginas. El título y los epígrafes son de la redacción de Verbo. Tras el cuaderno hallamos también la nota necrológica del general Armando Marchante y una abundante sección de crónicas y libros.
Entre las primeras, permítasenos destacar las relativas a la elección del Procurador General de Colombia, nuestro ilustre colaborador Alejandro Ordóñez Maldonado, como académico honorario de la Real de Jurisprudencia y Legislación; así como la del congreso anual centrado en el derecho natural que organiza en Nápoles el Consejo Felipe II o la de la edición también anual del Roman Forum de nuestro amigo y colaborador el profesor John Rao en el Lago de Garda.
Los libros de variada procedencia (Francia, Estados Unidos, Italia o Portugal incluídos) y temática plural (crónica religiosa, teología, filosofía jurídica y política o derecho público) completan la entrega.
Así pues, un número rico y variado para la formación cívica y la acción cultural según el derecho natural y cristiano.
Sumario del número 535-536 de Verbo:
PRESENTACIÓN
ESTUDIOS Y NOTAS
Los ejércitos y su función, por Antonio de Mendoza.
Tiranía y ruptura de la tradición, por Juan Manuel de Prada.
CUADERNO: MONARQUÍA Y DEMOCRACIA
Las formas de gobierno y sus transformaciones, por Miguel Ayuso.
La monarquía en la «doctrina social de la Iglesia», por Bernard Dumont.
La monarquía parlamentaria. Orígenes y causas de la desnaturalización de la monarquía, por Juan Fernando Segovia.
La monarquía contra la oligarquía, por John Rao.
La monarquía hispánica como forma política, por José Antonio Ullate.
La monarquía en la teología de la historia, por Javier Barraycoa.
La monarquía y el poder político, por Danilo Castellano.
IN MEMORIAM
Armando Marchante Gil
CRÓNICAS
Monarquía y democracia.
Actividades novohispanas.
Coloquios de Antígona.
Luis de Trelles, venerable.
Alejandro Ordóñez, académico honorario de Jurisprudencia.
El derecho natural como fundamento.
Dinero, demogresca y otros podemonios.
Escuela de verano Pro Civitate Dei.
Roman Forum 2015.
INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA
Chroniques sous Benoît XVI. Tome II (2010-2013), de Jean Madiran.
The Early Soloviev and His Quest for Metaphysics, de Thomas Nemeth.
Populisme. Les demeurés de l’histoire, de Chantal Delsol.
Verbo. Serie LIII, núm. 535-536, mayo-junio-julio 2015
ISSN 0210-4784. D.L. M-12.688-1960
Suscripciones y pedidos: Fundación Speiro. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España. Teléfono +34 914473231. Correo electrónico
«… no se edificará la ciudad de un modo distinto a como Dios la ha edificado; … no, la civilización no está por inventar, ni la nueva ciudad por construir en las nubes. Ha existido, existe: es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de instaurarla y restaurarla, sin cesar, sobre sus fundamentos naturales y divinos, contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana de la revolución y de la impiedad: omnia instaurare in Christo».
São Paulo, julio 2015, mes de la Preciosísima Sangre de Ntro. Sr. Jesucristo. [FARO]. El pasado 2 de julio falleció en San Pablo, a los 86 años de edad, Alexandra Chequer, viuda del gran pensador tradicionalista brasileño José Pedro Galvão de Sousa, con quien contrajo matrimonio el 29 de diciembre de 1959. Había nacido doña Alexandra en la ciudad de Ipaussu, en el interior del estado de São Paulo, el 5 de noviembre de 1928. Fiel compañera del profesor Galvão de Sousa, tras la muerte de éste ayudó al grupo de discípulos (Miguel Ayuso, Clóvis Lema Garcia, José Fraga Teixeira de Carvalho y Ricardo Dip) dedicados a la preservación y continuidad de su obra. Donó a algunos parte de los libros de la biblioteca de su esposo y entregó en ceremonia pública a Ricardo Dip la boina roja que en su día fuera solemnemente impuesta en 1949 a José Pedro Galvão de Sousa por don Manuel Fal Conde. Deja tres hijos (José Pedro, Miguel Fernando y João Batista), nueras y nietos.
In paradisum deducant te Angeli; in tuo adventu suscipiant te martyres, et perducant te in civitatem sanctam Ierusalem. Chorus angelorum te suscipiat, et cum Lazaro quondam paupere æternam habeas requiem.
Bucaramanga, 21 marzo 2015, San Benito, abad. [FARO]. Ha fallecido a los noventa y dos años de edad, a consecuencia de una larga enfermedad pulmonar con infarto de miocardio final, doña Mary Maldonado, viuda de don Miguel Ordóñez, madre del Procurador General de Colombia Alejandro Ordóñez, caballero de la Orden de la Legitimidad Proscrita y miembro de número del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II. Mujer de recia piedad, caritativa y discreta, tuvo cinco hijos: la religiosa María Eugenia, Carmen, Miguel, José Luis y Alejandro.
Celebró la Misa corpore insepulto según el rito romano tradicional don Francisco Jiménez Maroto, prior de la Hermandad de San Pío X en Colombia. La Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, la Presidencia del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II y la Cancillería de la Orden de la Legitimidad Proscrita han hecho llegar sus condolencias a la familia.
In paradisum deducant te Angeli; in tuo adventu suscipiant te martyres, et perducant te in civitatem sanctam Ierusalem. Chorus angelorum te suscipiat, et cum Lazaro quondam paupere æternam habeas requiem.
El profesor Miguel Ayuso, presidente del mismo, publica hoy en la página 60 del diario ABC de Madrid un obituario, que reproducimos a continuación sin más enmienda que la restitución de dos mínimas supresiones, debidas a la composición de la plana, y la corrección de una errata:
Jorge Siles Salinas (1926-2014), político y escritor boliviano
Con retraso que deploro me llega desde Santiago de Chile la noticia del fallecimiento en La Paz el pasado 22 de octubre de Jorge Siles Salinas. Personalidad notable en el seno de una saga no menos notable. En efecto, nacido en La Paz en 1926, cuando su padre Hernando Siles Reyes era presidente del país, también lo fueron andando el tiempo su hermano Luis Adolfo Siles Salinas, durante un breve período en 1969, y su hermanastro Hernán Siles Zuazo, por dos veces, 1956-1960 y 1985. Pero Jorge, que concluyó sus estudios de Derecho en 1951 en su ciudad natal, completados con otros de posgrado entre 1963 y 1964 en la entonces Universidad Central de Madrid, no les desmerece: catedrático y rector de la Universidad Mayor de San Andrés en La Paz, catedrático de las Universidades Católicas de Chile (en Santiago) y de Valparaíso, embajador en el Uruguay y dos veces ante la Santa Sede, senador, presidente del Banco Nacional de Bolivia, director del diario Última Hora de La Paz, miembro de la Academia Boliviana de la Lengua y presidente de la Academia Boliviana de la Historia, son algunos de los hitos de un apretado cursus honorum, con muchas idas y vueltas, y revueltas, a tenor de la inestabilidad política del país y del continente. Así, por ejemplo, entre 1953 y 1960 hubo de exiliarse a Chile, años en los que enseñó en las universidades antes mentadas, y en los que conoció a la historiadora chilena María Eugenia del Valle, con quien se casó en 1957, de quien tuvo cuatro hijos y enviudó en 1994. Más de veinte años después habría de volver a Chile, pero como cónsul general de Bolivia, para una delicada misión diplomática destinada a zanjar el complejo conflicto que mantenían los dos países desde la guerra del Pacífico, de finales del ochocientos, y que había determinado que las relaciones diplomáticas se hallaran rotas durante dos decenios. Del otro lado de la mesa estaba su cuñado Jaime, ministro de exteriores de Chile. Misión que, como sabemos, no coronó el éxito. No era desde luego fácil, como lo explicó en su último libro Sí, el mar, de 2012.
Su obra escrita, académica y periodística, es abundante. En el segundo de los registros, además de los diarios de su país, colaboró en nuestro ABC, en El Mercurio de Santiago de Chile y en El País de Montevideo. También asiduamente en la sección de «Grandes Firmas» de la agencia EFE. Respecto al primero, autor de más de quince libros, podemos destacar Lecciones de una Revolución (Santiago de Chile, 1956), Ante la Historia (Madrid, 1969), La Universidad y el bien común (La Paz, 1971), La independencia de Bolivia (Madrid, 1992), o los cuatro volúmenes de Política y Espíritu (La Paz, 2003 y 2004). Todo ello le hizo merecedor de recibir, en 2003, el Premio Nacional de Cultura, el mayor que se otorga en Bolivia.
Suave y bondadoso, de amplia cultura y fina inteligencia, era un conservador cercano al tradicionalismo hispánico. El de sus amigos el jurista peruano Vicente Ugarte del Pino, el filósofo chileno Juan Antonio Widow o el español Rafael Gambra. Al serlo o haberlo sido todos también míos era normal que me encontrara con Jorge Siles Salinas en algún momento. No olvidaré la última vez que lo ví, en mi primer viaje a La Paz. Tenía tantas ganas de enseñarme la ciudad y sus alrededores. Hubo de contentarse, con gran disgusto, tras sufrir un incidente coronario de gravedad, de recibirme en la UVI, donde tuvimos una larga conversación, inconveniente en su situación pero que no pude frenar —siquiera su mujer, Rosario Salinas Estenssoro, con quien se había casado tras enviudar, que lo vigilaba devotamente—, en que destacó sobre las cualidades de que otras veces había tenido ocasión de disfrutar su generosidad y bondad. Hace unos meses me escribió para pedirme que los envíos de la revista Verbo y de la Fundación Elías de Tejada los hiciera mejor a la biblioteca de la Universidad Católica que a su casa. Estaba cansado. Católico hondo y cumplido, descanse en la paz del Señor a quien sirvió.
Jorge Siles Salinas (La Paz, 28 de octubre de 1926-22 de octubre de 2014), político y escritor boliviano, fue uno de los representantes mayores del pensamiento tradicional católico e hispánico en Bolivia.
Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II 
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