El Instituto CEU de Estudios Históricos y el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II organizan en Madrid la jornada La Restauración que pudo haber sido y no fue. A los 200 años del Manifiesto de los Persas, el jueves 27 de noviembre de 2014, a partir de las 10:30 (diez y media de la mañana), en la Fundación Fernando de Castro. Más información en este mismo cuaderno de bitácora.
Ya en nuestras manos el número 527-528 (agosto-septiembre-octubre 2014) de Verbo, «revista bimestral de formación cívica y de acción cultural según el derecho natural y cristiano», vemos que presenta la particularidad de dedicarse monográficamente a la importantísima LI Reunión de Amigos de la Ciudad Católica que tuvo lugar en Madrid el 5 de abril de este año, bajo el lema «La res publica christiana como problema político».
El mismo título presenta la portada de este número de Verbo. La Presentación nos cuenta tanto los antecedentes y propósito de aquella reunión, como la forma en que se han preparado sus actas para la publicación:
La quincuagésimo primera reunión de amigos de la Ciudad Católica, celebrada en la Universidad Antonio de Nebrija de Madrid el pasado mes de abril, con el tema central de la res publica christiana como problema político, fue convocada —como todas desde la primera habida en el año 1961— por la Fundación Speiro, editora de la revista Verbo, y con la colaboración —como desde hace algún tiempo— del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, centro de investigación puesto en marcha por la Fundación Elías de Tejada recuperando la iniciativa de su fundador en 1972.
La acción, con frecuencia combinada, como en el caso presente, de estas fundaciones, volcada una sobre la formación cívica y la acción cultural según el derecho público cristiano, y centrada la otra en la difusión del pensamiento tradicional hispánico, no tiene parangón en el seno del apostolado intelectual y político de nuestro tiempo. Convergen en la misma, además, los maestros más seguros del catolicismo tradicional de la segunda mitad del siglo XX, de Eugenio Vegas a Juan Vallet de Goytisolo y de Rafael Gambra a Francisco Elías de Tejada, sin olvidar al siempre singular Álvaro d’Ors, y a los ultramarinos José Pedro Galvão de Sousa o Frederick D. Wilhelmsen.
Superada la quincuagésima reunión anual, pues los cincuenta años de vida quedan ya suficientemente atrás, la de este año ha ido en busca de un asunto central del quehacer político de los católicos, no sólo desde el ángulo doctrinal sino también desde el existencial.
El congreso se proponía, en primer lugar, ilustrar el abandono gradual del régimen de Cristiandad ocurrido en los últimos siglos, analizando las causas, así como —en segundo término— hacer emerger las razones para un retorno, renovado y consciente, a la doctrina política católica tradicional, que al tiempo que acoge las mejores instancias de la razón evita toda suerte de ilusiones. A tal fin se hacía necesario profundizar también algunas cuestiones transversales a la cultura católica contemporánea (entre las cuales se encuentran, por ejemplo, tanto la de la «conservación» como la de la «revolución») y comprender las características de las sociedades concretas, a menudo secularizadas con la contribución determinante de los católicos. Y es que con la posteridad del II Concilio del Vaticano prevalecieron en el mundo católico orientaciones que habían sido condenadas constantemente por la Iglesia. A veces incluso se propusieron como opciones auténticamente católicas. El liberalismo, el americanismo, el radicalismo, el socialismo, se presentaron así (y todavía se presentan hoy) como doctrinas que se deben compartir y sostener. Y no sólo en abstracto, es decir, en el plano teórico, sino concretamente, esto es, constituyendo y apoyando partidos y movimientos que han contribuido a la instauración de ordenamientos jurídicos neutrales, indiferentes y a veces hasta laicistas de hecho.
El resultado ha sido un trabajo orgánico que, por eso, también había de dar lugar a una publicación autónoma. Esa organicidad deriva en buena medida de que los autores forman en gran parte un equipo intelectual y de que llevan además mucho tiempo trabajando juntos. Son José Antonio Ullate (Universidad Antonio de Nebrija de Madrid), Bernard Dumont (revista Catholica de París), Giovanni Turco (Universidad de Údine), Javier Barraycoa (Universidad Abad Oliva de Barcelona), Miguel Ayuso (Universidad Pontificia Comillas de Madrid), John Rao (Universidad San Juan de Nueva York) y Danilo Castellano (Universidad de Údine).
Todos los capítulos se desenvuelven en el terreno de lo histórico, que criban o ciernen teoréticamente. De la experiencia francesa, como es sabido, tras el impacto de la Gran Revolución, no es posible prescindir, por su valor paradigmático. Tampoco podía ignorarse el caso italiano, singular por la tardanza de su unidad política, condicionada inexorablemente por el contexto emponzoñado en que se produjo. Lo mismo cabría decir de las vicisitudes del Ultramar español, que se examinan sin perder de vista las semejanzas y las diferencias con lo acontecido en la vieja Península. Todo ello entre una introducción problemática y una conclusión omnicomprensiva.
Dumont ha escrito su texto, que sólo ha sido objeto de ajustes mínimos estilísticos, directamente en castellano. El profesor Joaquín Almoguera, por su parte, ha vertido al castellano el capítulo de Giovanni Turco, mientras que el editor Carmelo López-Arias ha hecho lo propio con el de John Rao. Miguel Ayuso, finalmente, además de traducir el texto de Danilo Castellano, ha ideado y cuidado la edición.
Confiemos en que la lectura atenta de estas páginas sirva para redoblar los esfuerzos en pro de la instauración de todas las cosas en Cristo.
Sumario de este número 527-528 de Verbo:
PRESENTACIÓN
CUADERNO: LA RES PUBLICA CHRISTIANA COMO PROBLEMA POLÍTICO (Actas de la LI Reunión de Amigos de la Ciudad Católica)
Verbo. Serie LII, núm. 527-528, agosto-septiembre-octubre 2014
ISSN 0210-4784. D.L. M-12.688-1960
Suscripciones y pedidos: Fundación Speiro. C/. José Abascal (ant. General Sanjurjo), 38. 28003 Madrid, España. Teléfono +34 914473231. Correo electrónico
Ante la creciente previsión de asistencia de público, el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II ha decidido trasladar la celebración del congreso internacional Maestros del tradicionalismo hispánico de la segunda mitad del siglo XX, el sábado 13 de septiembre de 2014, al cercano Hotel NH Zurbano, C/. Zurbano, 79-81, 28003 Madrid.
Puede encontrarse el programa completo en este mismo cuaderno de bitácora.
Ha aparecido el volumen XIX de los ANALES de la Fundación Francisco Elías de Tejada, revista de historia y de filosofía político-jurídicas, correspondiente al año 2013. Reproducimos su Presentación:
Este volumen, que corresponde –como de costumbre– al año vencido, en este caso de 2013, reúne como también es habitual materiales de gran interés en el ámbito de las humanidades y, particularmente, de los saberes de la filosofía práctica.
Abre el volumen el valioso estudio de la profesora mendocina Elena Calderón sobre el Stabat Mater. Siguen dos textos de filosofía del derecho: el de Alessandro Mini sobre Tomás Mieres y el de José Manuel Díaz sobre fray Luis de León. El primero cierra su trilogía sobre el menoret gerundense del siglo XV, tan estudiado por Elías de Tejada y Vallet, que trae causa de su tesis doctoral, quintaesenciada para Anales. El segundo extrae una reflexión sobre el derecho de gentes de su también muy valiosa tesis acerca de fray Luis de León, ofreciéndonos así la interpretación de tan discutido tópico en la obra del más reputado como escritor que como filósofo. Galo Garcés, joven y brillante investigador peruano, a continuación pone a nuestra disposición un muy interesante ensayo sobre el Conde de Chambord, debelando algunos tópicos de la historiografía liberal y aún de la sedicente legitimista. Para terminar, el bibliotecario de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas nos ofrece un trabajo sobre la biblioteca de Francisco Elías de Tejada, que se custodia como legado unitario en la docta corporación.
Es momento también, como es sabido, de repasar actividades y publicaciones del año pasado. Quien quiera conocerlas en todo detalle no tiene más que acudir a la agencia FARO. También la revista Verbo suele recogerlas puntualmente.
Destaquemos, de todos modos, en cuanto a las primeras, el seminario de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación, sobre el libro de Danilo Castellano Constitución y constitucionalismo, y la Reunión anual de amigos de la Ciudad Católica, sobre Tecnocracia y democracias. Ambos en abril. Pero también, las cuartas jornadas anuales de los juristas católicos colombianos, en Bogotá, sobre el derecho de los derechos humanos, y las Conversaciones de Paipa, en su tercera edición, todavía en la Nueva Granada y siempre en febrero, esta vez sobre «los dos poderes», Iglesia y Estado, y sus relaciones doctrinales y existenciales. Y sin olvidar las jornadas napolitanas de derecho natural, en el mismo mes, dedicadas en esta ocasión a la conexión entre derecho natural y jurisprudencia. Otros seminarios se dedicaron a presentar libros: el de Maurizio Di Giovine sobre la unidad de Italia, en presencia de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón; el colectivo sobre el necesario cambio de paradigma en materia de relaciones entre Iglesia y política, y el de Javier Barraycoa en defensa de la hispanidad de Cataluña. También aprovechamos la esencia entre nosotros de colaboradores del Ultramar: por ejemplo el limeño Fernán Altuve o el santiaguino Cristián Garay, en febrero y noviembre respectivamente, que hablaron de los reinos del Perú y la difícil relación de hispanismo tradicional y nacionalismo, con el populismo al fondo, en los países hispanoamericanos. O proyectamos la Cristiada con comentarios del tapatío Miguel Navarro y el padre José Ramón García Gallardo (que desarrolló su apostolado durante años en la Nueva España).
Índice del volumen XIX (clic para ampliar)
En cuanto a las segundas, y empezando por las periódicas, ya aparecieron los 5 números de Verbo, el tomo anterior de Anales y el número 5 de Fuego y Raya, con un cuaderno sobre Menéndez Pelayo, que reúne parte de las actas del seminario celebrado en el centenario de su muerte, ocurrida en 1912. Y como libros, además de los ya mentados, las actas de las IV Jornadas Hispánicas de Derecho Natural, que versaron sobre el bien común, y el Julio Alvear sobre la libertad moderna de conciencia y religión.
Por lo anterior podrán comprobar nuestros lectores la amplitud, rigor y perseverancia del empeño de nuestra Fundación, las más de las veces a través del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II.
El próximo sábado 13 de septiembre de 2014, dies natalis de la Majestad Católica del Rey Felipe II, el Consejo que lleva su nombre y que actúa bajo el alto patronato de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón organiza en Madrid un congreso internacional bajo el título Maestros del tradicionalismo hispánico de la segunda mitad del siglo XX. Puede encontrarse el programa completo en este mismo cuaderno de bitácora.
Al día siguiente del seminario «El problema del derecho público cristiano», otra convocatoria de importancia en Madrid.
Por la Fundación Speiro se ha convocado para el próximo 5 de abril, sábado, la quincuagésimo primera Reunión de amigos de la Ciudad Católica, que tendrá lugar (D.m.) en la sede que la Universidad Antonio de Nebrija tiene en el número 59 de la calle madrileña de Cea Bermúdez. El tema será el de «La res publica christiana como problema político» y volverá a contar con la colaboración del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II.
El congreso se propone: a) ilustrar el abandono gradual del régimen de cristiandad ocurrido en los últimos siglos, analizando las causas y las ilusiones y b) hacer emerger las razones para un retorno, renovado y consciente, a la doctrina política católica tradicional, que acoge las mejores instancias de la razón.
A tal fin se hace necesario profundizar también algunas cuestiones transversales a la cultura católica contemporánea (enre las cuales se encuentran las de la «conservación» y la «revolución») y comprender las características de las sociedades concretas, a veces secularizadas con la contribución determinante de los católicos.
Con el posconcilio prevalecieron en el mundo católico orientaciones que hasta ese momento habían sido condenadas constantemente por la Iglesia. A veces incluso se propusieron como opciones auténticamente católicas doctrinas como el liberalismo, el americanismo, el racionalismo o el socialismo. Esto no sólo en abstracto, es decir, en el plano teórico, sino concretamente, esto es, construyendo y apoyando partidos y movimientos que han contribuido a la instauración de ordenamientos jurídicos neutrales, indiferentes y hasta a veces laicistas de hecho.
El programa y horario completos pueden consultarse en este enlace.
El viernes 4 de abril de 2014, a las 18:30 (seis y media de la tarde, D.m.) tendrá lugar en la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación (C/. Marqués de Cubas, 13, Madrid; Metro Banco de España) un seminario de discusión en torno al libro Iglesia y política. Cambiar de paradigma (Itinerarios, Madrid 2013) organizado por el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II (Madrid), la Unión Internacional de Juristas Católicos (Ciudad del Vaticano) y el Grupo Sectorial en Ciencias Políticas de la Federación Internacional de Universidades Católicas (París). Bajo el título El problema del derecho público cristiano, el seminario se desarrollará según el siguiente programa:
Introducción,
Consuelo Martínez-Sicluna (Universidad Complutense de Madrid).
Derecho público cristiano y derecho público,
Miguel Ayuso (Universidad Pontificia Comillas de Madrid).
Estado e Iglesia en la Edad contemporánea,
Dalmacio Negro (Real Academia de Ciencias Morales y Políticas).
«Ius publicum ecclesiae»: el paradigma conciliar,
Bernard Dumont (Revista Catholica).
Panorama del derecho público eclesiástico contemporáneo,
José María Sánchez (Universidad de Sevilla).
El derecho público más allá de la soberanía,
Joaquín Almoguera (Universidad Autónoma de Madrid).
La disolución del derecho público en los derechos humanos,
Giovanni Turco (Universidad de Údine).
«Res publica christiana» y orden jurídico,
Danilo Castellano (Universidad de Údine).
Como anunciamos hace unas semanas, el pasado día 16 de diciembre de 2013 falleció el ingeniero, economista, historiador y escritor neogranadino Luis Corsi Otálora, en la ciudad colombiana de Santiago de Tunja, donde había nacido en 1931.
Caballero de la Orden de la Legitimidad Proscrita, era también miembro ordinario o de número del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, que le rinde ahora en Madrid este homenaje.
Intervendrán los profesores Guillermo Calleja (Universidad Antonio de Nebrija), José Díaz Nieva (Universidad Santo Tomás de Santiago de Chile) y Miguel Ayuso (presidente del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II).
La sesión necrológica en memoria del Excmo. Sr. D. Luis Corsi Otálora tendrá lugar (D.m.) el jueves 30 de enero de 2014, a las 19:30 (siete y media de la tarde), en la Fundación Francisco Elías de Tejada (C/. José Abascal, ant. General Sanjurjo, 38, bajo izquierda; Metro Alonso Cano, Gregorio Marañón, Iglesia).
El libro del profesor Julio Alvear Téllez La libertad moderna de conciencia y de religión. El problema de su fundamento (Marcial Pons Ediciones Jurídicas y Sociales S.A., Colección Prudentia iuris, Madrid 2013) se presentó el pasado día 9 de enero de 2014 en Santiago de Chile. Ahora se presenta en Madrid, en un seminario de discusión sobre el tema organizado por el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II y por el Círculo Cultural Antonio Molle Lazo.
Además del autor, intervendrán:
El seminario tendrá lugar (D.m.) el sábado 25 de enero de 2014, a las 20:00 (ocho de la tarde), en la Fundación Francisco Elías de Tejada (C/. José Abascal, ant. General Sanjurjo, 38, bajo izquierda; Metro Alonso Cano, Gregorio Marañón, Iglesia).
Como anunciamos en la entrada anterior, el pasado sábado 5 de noviembre se presentó en el Hotel NH Zurbano de Madrid el libro A los 175 años del Carlismo: una revisión de la tradición política hispánica, que recoge la parte principal de las actas del Congreso internacional celebrado en Madrid los días 27 y 28 de septiembre de 2008, organizado por el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II.
El acto, sencillo, revistió sin embargo especial brillantez por la presencia de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, bajo cuyo alto patronato se halla este Consejo. Un resumen de la estancia en Madrid del Duque de Aranjuez puede encontrarse en la agencia FARO.
Como estaba previsto, intervinieron en la presentación Alfonso Bullón de Mendoza, Andrés Gambra, Manuel de Santa Cruz y Miguel Ayuso.
El profesor Alfonso Bullón de Mendoza Gómez de Valugera elogió el libro como «una aportación francamente novedosa a la historia del Carlismo». A continuación repasó las contribuciones de las distintas secciones, destacando —en la parte dedicada a los carlismos peninsulares— la profundidad y originalidad de la de José Antonio Ullate sobre el Carlismo navarro o el interés de la de Javier Barraycoa sobre el Carlismo catalán. Igualmente se detuvo en el valor de la monografía ejemplar de Rafael Botella y Juan Manuel Rozas sobre el carlismo y la novela.
El profesor Andrés Gambra Gutiérrez, tras destacar el carácter oceánico de la obra, comentó en particular la sección dedicada a las visiones del Carlismo. Destacó la explicación de Guillaume Bernard sobre los desencuentros de carlistas y legitimistas franceses en los últimos decenios, o la de Yves Chiron respecto al singular orleanismo maurrasiano y su sin embargo declarada simpatía por el Carlismo. También tuvo palabras para el simpático recuerdo de Federico Wilhelmsen a cargo de Warren Carroll o para el paralelismo trazado por Jacek Bartyzel entre España y Polonia (con referencia a polacos que, conociendo el Carlismo, se han identificado con él). Pero destacó, sobre todo, el trabajo ingente de Maurizio Di Giovine sobre las relaciones de los distintos reinos itálicos con el Carlismo.
Manuel de Santa Cruz, por su parte, subrayó la importancia de la obra, llamada a ocupar un puesto relevante en los estudios sobre el Carlismo, ya que tiene erudición, pero no es sólo erudito; y obedeciendo a principios, no deja de plantear cuestiones. Se entretuvo, a continuación, en la explanación de lo nuclear del cuatrilema carlista y del estilo profundamente humano que envuelve a sus defensores. Tuvo finalmente palabras de elogio para la acción del profesor Miguel Ayuso en pro de la cultura y de la cosmovisión tradicionalista.
El profesor Miguel Ayuso Torres comenzó recordando la importancia del Congreso de los 175, en continuación con la del de los 150 años que tuvo lugar en Talavera de la Reina en 1983, impulsado éste por Gabriella Pèrcopo, viuda de Francisco Elías de Tejada, y aquél por el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II fundado por el 
inolvidable polígrafo extremeño. Siguió agradeciendo la ayuda editorial capital aportada por José Antonio Ullate, de ediciones Gaudete, con quien ha surgido la idea del sello editorial Itinerarios, y recordando la memoria de los tres autores fallecidos desde el congreso: el polifacético y racial Manolo González, el hispanista Warren Carroll y el ex presidente del Uruguay Juan María Bordaberry. Glosó en tercer lugar los textos de la parte ultramarina del libro y explicó, para terminar, la organización e iniciativas del Consejo Felipe II. Como estrambote pidió a don José de Armas que hiciera una breve presentación, a la espera de otra autónoma, del libro de poemas de José Pancorvo, dedicado a S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, Boinas rojas a Jerusalén, que se ha separado de las actas del congreso por su singularidad e interés.
Quienes abonaron los derechos completos de asistencia al Congreso de septiembre de 2008, pueden solicitar un ejemplar del libro de las actas al precio especial de 30,00 € (treinta euros), dirigiéndose al Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II, Fundación Francisco Elías de Tejada, C/. José Abascal 38, 28003 Madrid, España. Tfno. +34 915941913. Fax +34 915941261. Correo electrónico.
Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II 
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